Results 1 to 16 of 16

Thread: Phật tử cho hỏi

  
  1. #1
    Join Date
    Jan 2004
    Posts
    214
    Thanks
    0
    Thanked 1 Time in 1 Post

    Default Phật tử cho hỏi

    Những đoạn kinh trong facebook đưa ra có phải là của Phật dạy hay không? Rất mong muốn nghe phật tử giải thích.

    Chào tinh tấn

    https://www.facebook.com/photo.php?f...type=1&theater

  2. #2
    Join Date
    Mar 2002
    Posts
    218
    Thanks
    0
    Thanked 0 Times in 0 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Minh không phải Phật Tử nghe cụ .. nhưng mình ko nghỉ đó là lời Phật phát biểu

    Chào tinh tường

  3. #3
    Join Date
    Jun 2003
    Posts
    6,662
    Thanks
    0
    Thanked 0 Times in 0 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by ilovefish View Post
    Những đoạn kinh trong facebook đưa ra có phải là của Phật dạy hay không? Rất mong muốn nghe phật tử giải thích.

    Chào tinh tấn

    https://www.facebook.com/photo.php?f...type=1&theater
    Không có chi đáng bị coi là sai cả! Phật là ai? Phải chăng Phật là bậc giác ngộ?
    Khi đoàn phụ nữ miền Nam vượt Trường Sơn ra thăm Bác, các chị được Bác đón tiếp thân tình. Thấy các chị gầy, xanh, hốc hác, Bác hỏi: “Các cháu kinh nguyệt có đều không?".

    Ông không vội hỏi han gì về thành tích chiến đấu của Hằng. Câu hỏi đầu tiên của vị Chủ tịch nước là: "Cháu có buồn đi tiểu, Bác chỉ chỗ cho mà đi."

  4. #4
    Join Date
    Jan 2004
    Posts
    214
    Thanks
    0
    Thanked 1 Time in 1 Post

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by nguyekn View Post
    Không có chi đáng bị coi là sai cả! Phật là ai? Phải chăng Phật là bậc giác ngộ?
    Phật là chúng sanh đã thành cho nên có vô số Phật từ chúng sanh mà ra nào là Phật Thích Ca, Phật Tam Tạng, Phật Tôn Ngộ Không, Phật Tru Bát Giái, Phật Quan Âm. Phật nào nói câu nào thì không thể nói khơi khơi Phật nói mà phải nói rõ Phật nàọ Phật Thích Ca dạy "Hãy tự đốt đuốc mà đi" Phật sẽ thành nguyekn có giác ngộ ra không?

  5. #5
    Join Date
    Jan 2004
    Posts
    214
    Thanks
    0
    Thanked 1 Time in 1 Post

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by chudongtu View Post
    Minh không phải Phật Tử nghe cụ .. nhưng mình ko nghỉ đó là lời Phật phát biểu

    Chào tinh tường
    Phật Thích Ca có dạy theo ta mà không hiểu ta là chọc quê ta

  6. #6
    Join Date
    Feb 2014
    Posts
    84
    Thanks
    0
    Thanked 0 Times in 0 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Kinh Hoà Bình của Thánh Phanxicô thành Assisi giờ trở thành lời Phật dạy



    https://www.facebook.com/photo.php?f...type=1&theater

    KHỖ..,

    những chuyện LỪA ĐÃO, GIẾT Người Xãy Ra Giữa ban ngày, ngay trong Ánh Sáng, cũa Giáo Hội Phật Giáo màh tại sao KHÔNG Ai Chịu Lên Tiếng NÓI cho ra chuyện ???

    ???

    :hello:

    đời dạy con người Gieo NHÂN Gì Cũng PHÃI NHẬN Cái QUÃ DO cái NHÂN Đã GIEO
    ...

    người thợ Làm Công, Làm Việc Gì Cũng KHÔNG THỄ QUA Mặt Chũ đễ Lãnh Tiền Công, vì theo Khế Ước Chũ nhân chĩ Ký Trã Tiền Công cho thợ Làm Công những VIỆC LÀM Đã Được Cam Kết trước ..,

    do đó,
    Phật Tữ Tu Phật Có Thễ LẤY LÝ DO Gì Đễ Đòi Công Quã Phật khi Phật Tữ Làm Việc Làm cũa Thánh nhân Công Giáo ???

    ???


    Phật Tữ Tu Phật Có Thễ LẤY LÝ DO Gì Đễ Đòi Đức Chúa Trời Trã Công KHI Phật Tữ Đã Quy Y Tu Phật, cã đời Sống, ngày, đêm Tụng Niệm Kinh Phật, CHỐNG NGHỊCH lại LỜI RĂN DẠY cũa Đức Chúa Trời ???

    Phật Tữ Tu Phật Có Thễ LẤY LÝ DO Gì Đễ Đòi Đức Chúa Trời Trã Công KHI Phật Tữ cã đời, Sống KHÔNG CHẤP NHẬN CÓ Đức Chúa Trời
    ???

    ???

  7. #7
    Join Date
    Jul 2011
    Posts
    11,946
    Thanks
    42
    Thanked 49 Times in 45 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by soday View Post
    Kinh Hoà Bình của Thánh Phanxicô thành Assisi giờ trở thành lời Phật dạy



    https://www.facebook.com/photo.php?f...type=1&theater

    KHỖ..,

    những chuyện LỪA ĐÃO, GIẾT Người Xãy Ra Giữa ban ngày, ngay trong Ánh Sáng, cũa Giáo Hội Phật Giáo màh tại sao KHÔNG Ai Chịu Lên Tiếng NÓI cho ra chuyện ???

    ???

    :hello:

    đời dạy con người Gieo NHÂN Gì Cũng PHÃI NHẬN Cái QUÃ DO cái NHÂN Đã GIEO
    ...

    người thợ Làm Công, Làm Việc Gì Cũng KHÔNG THỄ QUA Mặt Chũ đễ Lãnh Tiền Công, vì theo Khế Ước Chũ nhân chĩ Ký Trã Tiền Công cho thợ Làm Công những VIỆC LÀM Đã Được Cam Kết trước ..,

    do đó,
    Phật Tữ Tu Phật Có Thễ LẤY LÝ DO Gì Đễ Đòi Công Quã Phật khi Phật Tữ Làm Việc Làm cũa Thánh nhân Công Giáo ???

    ???


    Phật Tữ Tu Phật Có Thễ LẤY LÝ DO Gì Đễ Đòi Đức Chúa Trời Trã Công KHI Phật Tữ Đã Quy Y Tu Phật, cã đời Sống, ngày, đêm Tụng Niệm Kinh Phật, CHỐNG NGHỊCH lại LỜI RĂN DẠY cũa Đức Chúa Trời ???

    Phật Tữ Tu Phật Có Thễ LẤY LÝ DO Gì Đễ Đòi Đức Chúa Trời Trã Công KHI Phật Tữ cã đời, Sống KHÔNG CHẤP NHẬN CÓ Đức Chúa Trời
    ???

    ???


    "Tôn giáo tốt nhứt dẫn dắt con người đến chân lý và đem lại tâm bình an. Thần Linh & Phép Lạ chỉ là mê tín, không thật. Điều nào tôn giáo này công nhận, các tôn giáo khác không công nhận, đó là mê tín - chưa phải là chân lý. Chân lý tối thượng vượt qua các nghi lễ, các hình thức của tôn giáo, nhất là vượt qua tâm cố chấp mê tín. Chân lý giúp con người an lạc và hạnh phúc, đạt được giác ngộ và giải thoát."
    Last edited by NASA1517; 04-12-2014 at 10:11 PM.

  8. #8
    Join Date
    Feb 2014
    Posts
    84
    Thanks
    0
    Thanked 0 Times in 0 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by NASA1517
    "Tôn giáo tốt nhứt dẫn dắt con người đến chân lý và đem lại tâm bình an
    :hello:

    cưng NASA1517 thích quãng bá Chân Lý và bình an,

    thế cưng NASA1517 HIỄU THẾ NÀO Là Chân Lý ???

    THẾ NÀO Là bình an ???

    nói ra cho mọi người nghe xem nào ???

    ???


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Thần Linh & Phép Lạ chỉ là mê tín, không thật.
    ???
    Nếu Thần Linh & Phép Lạ chỉ là mê tín, không thật. dzị TẠI SAO Phật dạy:

    ->> Kinh Ưu Bà Tắc Giới, Đức Phật dạy hàng Phật Tử phải nên cúng thí cho loài Ngã Quỷ

    ->> Kinh Thí Ngã Quỷ Cam Lồ Vị
    , Đức Phật dạy mỗi ngày đều phải cúng thí cho Ngã Quỷ.

    ->> chư tăng Phật dạy phật tữ quỳ lạy, tế tế đũ loại tà thần, cô hồn, các đãng, ngạ Quỹ
    bốn phương, tám hướng đễ được phước


    cưng NASA1517 ĐỪNG NÓI là Phật NÓI LÁO, và Phật dạy Phật tữ những điều mê tín, và không thật. chứ ???

    ???



    Quote Originally Posted by NASA1517
    Điều nào tôn giáo này công nhận, các tôn giáo khác không công nhận,
    MỤC ĐÍCH, HƯỚNG ĐI Hoàn Toàn KHÁC BIỆT nhau, CHỐNG NGHỊCH nhau
    nên
    ->> MỤC ĐÍCH, HƯỚNG ĐI mới Hoàn Toàn TÁCH RỜI XA Nhau màh có những TÊN GỌI KHÁC NHAU




    Quote Originally Posted by NASA1517
    Điều nào tôn giáo này công nhận, các tôn giáo khác không công nhận, đó là mê tín - chưa phải là chân lý. Chân lý tối thượng vượt qua các nghi lễ, các hình thức của tôn giáo, nhất là vượt qua tâm cố chấpmê tín. Chân lý giúp con người an lạc và hạnh phúc, đạt được giác ngộ và giải thoát."
    ???

    theo Giáo Huấn cũa Đạo Công Giáo:
    Ba Ngôi Đức Chúa Trời là Đấng ban sự SỐNG, là Con Đường, là Hướng Đi, là CHÂN LÝ Đích Thật cho những Ai Muốn Được SỐNG LẠI sau khi thân xác trên thế gian bị Chết, và Được SỐNG Muôn Đời bên Ba Ngôi Đức Chúa Trời, trong Thiên Đàng là nhà cũa Đức Chúa Trời


    ngược lại,
    theo Giáo Huấn cũa Phật Giáo:
    Chũ Trương cũa Phật và Phật tữ là TÌM AN LẠC trong NIẾT BÀN,

    ->> sau khi thân xác Chết, người Giác Ngộ NHẬP DIỆT NIẾT BÀN, TỊCH DIỆT muôn đời KHÔNG còn LUÂN HỒI, KHÔNG TÁI SINH, KHÔNG SỐNG LẠI như người CG


    do vậy,
    CỐ TÌNH Đem Sự SỐNG, GIÁO LÝ, HƯỚNG ĐI, Hoàn Toàn KHÁC Nhau, CHỐNG NGHỊCH nhau Đễ GOM Chung Lại LÀM MỘT ... là CỐ TÌNH Tạo Ra Cái NGHIỆP CHỐNG NGHỊCH lại Thánh vs Thần ... CHỒNG CHẤT NGHIỆP QUÃ To Lớn Hơn ... đúng không ???

  9. #9
    Join Date
    Jul 2011
    Posts
    11,946
    Thanks
    42
    Thanked 49 Times in 45 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by soday View Post
    :hello:

    cưng NASA1517 thích quãng bá Chân Lý và bình an,

    thế cưng NASA1517 HIỄU THẾ NÀO Là Chân Lý ???

    THẾ NÀO Là bình an ???

    nói ra cho mọi người nghe xem nào ???

    ???


    ???
    Nếu Thần Linh & Phép Lạ chỉ là mê tín, không thật. dzị TẠI SAO Phật dạy:

    ->> Kinh Ưu Bà Tắc Giới, Đức Phật dạy hàng Phật Tử phải nên cúng thí cho loài Ngã Quỷ

    ->> Kinh Thí Ngã Quỷ Cam Lồ Vị
    , Đức Phật dạy mỗi ngày đều phải cúng thí cho Ngã Quỷ.

    ->> chư tăng Phật dạy phật tữ quỳ lạy, tế tế đũ loại tà thần, cô hồn, các đãng, ngạ Quỹ
    bốn phương, tám hướng đễ được phước


    cưng NASA1517 ĐỪNG NÓI là Phật NÓI LÁO, và Phật dạy Phật tữ những điều mê tín, và không thật. chứ ???

    ???



    MỤC ĐÍCH, HƯỚNG ĐI Hoàn Toàn KHÁC BIỆT nhau, CHỐNG NGHỊCH nhau
    nên
    ->> MỤC ĐÍCH, HƯỚNG ĐI mới Hoàn Toàn TÁCH RỜI XA Nhau màh có những TÊN GỌI KHÁC NHAU




    ???

    theo Giáo Huấn cũa Đạo Công Giáo:
    Ba Ngôi Đức Chúa Trời là Đấng ban sự SỐNG, là Con Đường, là Hướng Đi, là CHÂN LÝ Đích Thật cho những Ai Muốn Được SỐNG LẠI sau khi thân xác trên thế gian bị Chết, và Được SỐNG Muôn Đời bên Ba Ngôi Đức Chúa Trời, trong Thiên Đàng là nhà cũa Đức Chúa Trời


    ngược lại,
    theo Giáo Huấn cũa Phật Giáo:
    Chũ Trương cũa Phật và Phật tữ là TÌM AN LẠC trong NIẾT BÀN,

    ->> sau khi thân xác Chết, người Giác Ngộ NHẬP DIỆT NIẾT BÀN, TỊCH DIỆT muôn đời KHÔNG còn LUÂN HỒI, KHÔNG TÁI SINH, KHÔNG SỐNG LẠI như người CG


    do vậy,
    CỐ TÌNH Đem Sự SỐNG, GIÁO LÝ, HƯỚNG ĐI, Hoàn Toàn KHÁC Nhau, CHỐNG NGHỊCH nhau Đễ GOM Chung Lại LÀM MỘT ... là CỐ TÌNH Tạo Ra Cái NGHIỆP CHỐNG NGHỊCH lại Thánh vs Thần ... CHỒNG CHẤT NGHIỆP QUÃ To Lớn Hơn ... đúng không ???

    hello: Hỗm rày NASA thấy cưng SỦA DỐT hơi nhiều đó cưng cho nên cưng nói chiện KHÔNGLOGIC! Hình như cưng muốn tranh giành 3 ngôi vị trí của các Thiền Sư và các Đấng Linh Mục thì phải!??? Ráng lên soday! Con đường đi đến Thiên Đàng còn dài tới chín Tầng Địa Ngục lận!


    Tôn giáo nào tốt nhất?

    13/06/2012




    “Tôn giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng Tối Cao nhất. Là tôn giáo biến anh thành con người tốt hơn”.


    Đây là một mẩu đối thoại ngắn giữa thần học gia người Brazil,Leonardo Boff, Đức Đạt Lai Lạt Ma.
    Leonardo là một trong những người cải cách Thần học Giải phóng.




    Tại một cuộc hội thảo bàn tròn về tôn giáo và tự do có Đức Đạt Lai Lạt Ma và tôi cùng tham dự. Lúc tạm nghỉ, tôi hỏi ngài, vừa tinh nghịch vừa tò mò:

    “Thưa Ngài, tôn giáo nào tốt nhất?”
    Tôi nghĩ ngài sẽ nói: “Phật giáo Tây Tạng” hoặc “Các tôn giáo phương đông, lâu đời hơn Kitô giáo nhiều”

    Đức Đạt Lai Lạt Ma trầm ngâm giây lát, mỉm cười và nhìn vào mắt tôi… Điều này làm tôi ngạc nhiên vì tôi biết đây là một câu hỏi ranh mãnh.

    Ngài trả lời:

    “Tôn giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng Tối Cao nhất.
    Là tôn giáo biến anh thành
    con người tốt hơn.”


    Để dấu sự bối rối của tôi trước một câu trả lời đầy khôn ngoan như thế, tôi hỏi:
    “Cái gì làm tôi tốt hơn?”

    Ngài trả lời:
    “Tất cả cái gì làm anh biết thương cảm hơn, biết theo lẽ phải hơn, biết từ bỏ hơn, dịu dàng hơn, nhân hậu hơn, có trách nhiệm hơn, có đạo đức hơn.”

    “Tôn giáo nào biến anh thành như vậy là tôn giáo tốt nhất.”

    Tôi thinh lặng giây lát, lòng đầy thán phục, ngay cả bây giờ, khi nghĩ đến câu trả lời đầy khôn ngoan và khó phản bác:

    Anh bạn ơi, tôi
    không quan tâm đến tôn giáo của anh hoặc anh có ngoan đạo hay không.
    Điều thật sự quan trọng đối với tôi là cách
    cư xử của anh đối với người đồng đẳng, gia đình, công việc, cộng đồng, và đối với thế giới.”“Hãy nhớ rằng vũ trụ dội lại hành động và tư tưởng của chúng ta.”

    “Quy luật của hành động và phản ứng không chỉ dành riêng cho vật lý. Nó cũng được áp dụng cho tương quan con người.

    Nếu tôi ở hiền, thì tôi gặp lành.
    Nếu tôi gieo gió, thì tôi gặt bão.”

    “Những gì ông bà nói với chúng ta là sự thật thuần túy.
    Chúng ta luôn nhận được những gì chúng ta mong muốn cho người khác.
    Hạnh phúc không phải là vấn đề số mệnh.
    Đó là vấn đề lựa chọn.”

    Cuối cùng ngài nói:

    “Hãy suy tư cẩn thận vì Tư Tưởngsẽ biến thành Lời Nói.
    Hãy ăn nói cẩn thận vì Lời Nói sẽ biến thành Hành Động.
    Hãyhành xử cẩn thận vì Hành Động sẽ biến thành Thói quen.
    Hãy chú trọng Thói Quenchúng hình thành Nhân Cách.
    Hãy chú trọng Nhân Cách nó hình thành Số Mệnh,
    Số Mệnh của anh sẽ là Cuộc Đời của anh và …
    Không có tôn giáo nào cao trọng hơn Sự Thật.”



    Tác giả / Dịch giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma
    Nguồn: Leonardo Boff và Đức Đạt Lai Lạt Ma

    Không có tôn giáo nào cao trọng hơn Sự thật.”
    .

  10. #10
    Join Date
    Jul 2011
    Posts
    11,946
    Thanks
    42
    Thanked 49 Times in 45 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Đây mới chính là con cháu của nước Việt...Không như những con VẸT VC bị mất gốc Việt!

    Huỳnh Thục Vy: Vượt thắng sợ hãi để đấu tranh







    Huy Phương - Huỳnh Thục Vy là một cây bút chính luận trẻ tuổi ở Việt Nam với những bài viết phê phán thực trạng trong nước được phổ biến rộng rãi ở hải ngoại qua các trang blogs. Mặc dù tuổi đời còn rất trẻ, những bài viết của cô về các đề tài cách mạng, dân chủ, nhân quyền, luật pháp… không chỉ thể hiện một kiến thức tự học có nền tảng mà còn một sự suy nghĩ sâu sắc vượt tuổi của mình. Có lẽ cô là một trong những cây bút chính luận hiếm hoi đã có nỗ lực nối truyền thống tâm linh của mình với con đường cách mạng dân chủ và nhân quyền của dân tộc. Những bài viết của Huỳnh Thục Vy, cũng như hoạt động của cả gia đình cô, đã khiến cho chính quyền Cộng Sản tìm mọi cách trấn áp.

    Cuộc chuyện trò với Huỳnh Thục Vy từ trong nước được tiếp tục.


    Huy Phương: Chúng ta đã thấy Martin Luther King, Jr. và Desmond Tutu đấu tranh cho nhân quyền trong cảm hứng Thiên Chúa Giáo cũng như Ðức Ðạt Lai Lạt Ma Aung Sang Suu Kyi đấu tranh chống độc tài xâm lược với những giá trị Phật Giáo. Theo cháu, cảm hứng nào và những giá trị tâm linh nào có thể là bạn đồng hành cho những bạn trẻ như cháu trên con đường đấu tranh chống toàn trị để chuyển hóa Việt Nam?


    Huỳnh Thục Vy: Mỗi người trên thế giới được sinh ra trong những điều kiện cụ thể, những điều kiện đó cho họ cơ hội để cảm nghiệm thực hành nhữngniềm tin tôn giáo khác nhau. Một người ở Luân Ðôn, gần như tất nhiên là anh ta sẽ theo Anh Giáo, một người ở Mỹ có xu hướng theo các hệ phái Tin Lành, một người ở phương Ðông có thiên hướng đi gần lại với Phật Giáo… Các giáo lý tôn giáo trong đời sống tâm linh của mỗi cá nhân khác nhau là vô cùng khác biệt. Nhưng xét trên bối cảnh toàn xã hội thì điều quan trọng không phải là anh tin vào một Thiên Chúa là đấng tối cao hay anh tin vào luân hồi, vào nghiệp quả; mà cái chính yếu là anh ta mang lại giá trị tốt hay xấu cho xã hội. Trong cuộc đấu tranh hiện nay cho dân chủ và tự do, điều quan trọng không phải là niềm tin tôn giáo nào được chọn làm giá trị đồng hành với chúng ta; mà là việc chúng ta là ai, chúng ta có niềm tin mạnh mẽ đến mức nào vào những giá trị đạo đức tốt đẹp giúp chúng ta vượt thắng sợ hãi để đấu tranh và chúng ta có thể làm được gì cho cuộc đấu tranh, cho đất nước. Con nghĩ rằng, tinh thần khoan dung tôn giáo là quan trọng và cần thiết cho xã hội nói chung và cho mỗi cá nhân nói riêng. Mỗi người cứ sống như chính mình, miễn là chúng ta có thể thay đổi mình cho tốt hơn, để từ đó thay đổi xã hội theo hướng tốt đẹp. Một hình ảnh rất cảm động, rất đẹp đối với con là hình ảnh một vị linh mục dòng Chúa cứu thế đứng cạnh một vị hòa thượng của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất trong lễ tang bà cụ Liêng. Bất kể bạn thuộc tôn giáo nào, nếu bạn có tâm và có đủ dũng cảm để đấu tranh cho một tương lai tốt đẹp cho đất nước, bạn xứng đáng được mọi người vinh danh.





    “Gần đây, con trở thành một tín đồ Công Giáo…”
    Ảnh chụp tại nhà thờ Tam Kỳ, Quảng Nam. (Hình: Do HTV cung cấp)


    Huy Phương: Trong bài Bàn Về Ðạo Ðức Thay Lời Chúc Mừng Giáng Sinh, cháu viết, “Ðạo đức dũng mãnh vạch ra lập trường đối lập với nhà cầm quyền bằng hành động ủng hộ dân chủ, đạo đứclên án kẻ ác vì chứng kiến sự chà đạpnhân phẩm của họ, đạo đứcyêu thương chia sẻ vì nhìn thấy khổ đau của đồng loại,” và trong bài Tâm Tư Nhân Ngày Lễ Tạ Ơn, cháu cũng viết, “Trong vũ trụ này, không có một bản thể tồn tại độc lập với các bản thể khác… Tôi tin rằng tự do là nhân tính, là phù hợp với thiên nhiên và tự do phóng khoáng cũng là tinh thần Phật Giáo.” Phải chăng con đường hoạt động của dân chủ của cháu không chỉ được hướng dẫn bởi những ý tưởng về công bằng và tự do mà còn bởi những cảm nghiệm về đạo đức và giá trị tâm linh của dân tộc?

    Huỳnh Thục Vy: Không dám tự nhận mình là một Phật tử thuần thành, nhưng lối sống và lối tư duy của con được hướng dẫn bởi niềm tin Phật Giáo với các giá trị luân lý thượng thừa Bi,Trí, Dũng của nhà Phật. Trước khi là người chịu ảnh hưởng bởi các tư tưởng tự do khai phóng của các nhà tư tưởng phương Tây, con là người luôn cố gắng giữ mình trong tinh thần Phật Giáo (dù việc này không dễ dàng). Ðạo Phật trong nhận thức của con cũng là một triết lý tự do qua những lý thuyết về “vô ngã”, “vô thường”… Có thể nói lối tư duy của con được định hình trong hai tư tưởng lớn, đó là tư tưởng Phật Giáo về nhân sinh và thế giới cùng với tư tưởng tự do-pháp trị về thể chế chính trị. Dù muốn hay không, mỗi người bị “điều kiện hóa trong bối cảnh sống của mình, nên lối sống và tư duy của chúng ta đều có xu hướng đi theo một hướng nhất định. Con tin sự thiện lươnglà điểm chung của mọi tôn giáo. Ðó mới là điều chính yếu.

    Huy Phương: Những việc làm của Huỳnh Thục Vy có được sự khuyến khích hay biểu đồng tình của đồng bào trong và ngoài nước không? Chấp nhận tranh đấu trong một chế độ như thế này là chấp nhận thiệt thòi, hy sinh và chịu gian khổ, như vậy việc lập gia đình của cháu có trở ngại gì cho công cuộc tranh đấu, cho lý tưởng cháu đã chọn hay không?

    Huỳnh Thục Vy: Con nghĩ rằng tất cả mọi người trong và ngoài nước đều quan tâm và thương yêu con, ủng hộ con nên con mới có đủ sức mạnh để đeo đuổi lý tưởng của mình. Chồng con ủng hộ những việc con làm và anh ấy cũng là người đồng hành với con trên con đường con đã chọn. Anh ấy cũng nhận thức được rằng: “Tự do, dân chủ mới là câu trả lời cho xã hội Việt Nam.” Vì quen biết, liên hệ với con nên an ninh nơi quê anh ở cũng kêu anh lên làm việc và hăm dọa đủ điều, nhưng cũng không sao!

    Gần đây, con trở thành một tín đồ Công Giáo, vì chồng con là người Công Giáo dòng. Con theo chồng, nên theo đạo chồng. Việc chấp nhận từ bỏ ngã chấp để theo chồng là để đáp lại tình yêu và sự chia sẻ khó khăn mà anh ấy dành cho con. Ðạo Công Giáo thật tốt và các cha bên Công Giáo dòng Chúa Cứu Thế mà con hân hạnh được biết thực sự là những bậc tu hành đầy đức hạnh.

    Con xin tin cho chú biết và những người thương yêu của con biết, vào ngày 3 tháng 9, 2012 đến đây, con và anh Lê Khánh Duy sẽ làm lễ thành hôn tại Tam Phú, Tam Kỳ, Quảng Nam.

    Con là một người tuổi trẻ trong nước, chịu trực tiếp những sự đàn áp của chế độ này và con luôn luôn động viên và tự nhủ mình phải bình tĩnh và không sợ hãi để đấu tranh cho những giá trị tinh thần mà mình đang đeo đuổi. Con hy vọng những việc mình đang làm sẽ là một lời động viên chân tình đối với những người trẻ có tâm huyết với đất nước và những người có tấm lòng đối với dân tộc này.

    Lúc nào con có cơ hội được báo chí ở nước ngoài phỏng vấn, con cũng muốn gửi những lời cám ơn từ đáy lòng con đến tất cả bà con hải ngoại đã thương yêu và giúp đỡ con rất nhiều, con mang ơn quý vị về tất cả những điều đó, và cũng nhờ những sự yểm trợ đó mà con được an toàn cho đến hôm nay.

    Con xin giữ vững tinh thần và đi theo con đường mình đã chọn.

    Huy Phương: Cháu nghĩ sao về việc bà Ðặng Thị Kim Liêng, thân mẫu của bà Tạ Phong Tần tự thiêu ở Bạc Liêu vừa rồi?

    Huỳnh Thục Vy: Tin này được loan truyền tràn ngập qua mạng tự do, nhưng báo chí trong nước đều ém nhẹm sự việc này. Ðây là một hành động phản đối quyết liệt chống lại chế độ và chắc chắn chính quyền sẽ gặp khó khăn vì ảnh hưởng của vụ tự thiêu này của bà Kim Liêng. Lúc con vào Saigon thì cô Tạ Phong Tần đã bị bắt nên con chưa được gặp.

    Huy Phương: Xin cám ơn cháu đã dành cho Người Việt cuộc chuyện trò vừa qua và thành thật chúc mừng nhân dịp thành hôn của hai cháu, hy vọng từ nay trên đường đời cháu có thêm bạn đồng hành, sẽ bước đi những bước vững chãi, can trường hơn.

    Xin gửi tặng cháu những dòng chữ đã được xâm trên ngực của Marcel Nguyễn, chàng trai mang hai dòng máu Việt-Ðức, đã đoạt huy chương bạc Thể Dục Dụng Cụ Thế Vận Hội London 2012: “Nỗi đau là nhất thời, Vinh quang mới là vĩnh cửu”.

    Huy Phương [Người Việt]

    www.vietthuc.org

  11. #11
    Join Date
    Feb 2014
    Posts
    84
    Thanks
    0
    Thanked 0 Times in 0 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by NASA1517
    Quote Originally Posted by soday
    Quote Originally Posted by NASA1517
    "Tôn giáo tốt nhứt dẫn dắt con người đến chân lý và đem lại tâm bình an
    :hello:

    cưng NASA1517 thích quãng bá Chân Lý và bình an,

    thế cưng NASA1517 HIỄU THẾ NÀO Là Chân Lý ???

    THẾ NÀO Là bình an ???

    nói ra cho mọi người nghe xem nào ???

    ???


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Thần Linh & Phép Lạ chỉ là mê tín, không thật.
    ???
    Nếu Thần Linh & Phép Lạ chỉ là mê tín, không thật. dzị TẠI SAO Phật dạy:

    ->> Kinh Ưu Bà Tắc Giới, Đức Phật dạy hàng Phật Tử phải nên cúng thí cho loài Ngã Quỷ

    ->> Kinh Thí Ngã Quỷ Cam Lồ Vị
    , Đức Phật dạy mỗi ngày đều phải cúng thí cho Ngã Quỷ.

    ->> chư tăng Phật dạy phật tữ quỳ lạy, tế tế đũ loại tà thần, cô hồn, các đãng, ngạ Quỹ
    bốn phương, tám hướng đễ được phước


    cưng NASA1517 ĐỪNG NÓI là Phật NÓI LÁO, và Phật dạy Phật tữ những điều mê tín, và không thật. chứ ???

    ???



    Quote Originally Posted by NASA1517
    Điều nào tôn giáo này công nhận, các tôn giáo khác không công nhận,
    MỤC ĐÍCH, HƯỚNG ĐI Hoàn Toàn KHÁC BIỆT nhau, CHỐNG NGHỊCH nhau
    nên
    ->> MỤC ĐÍCH, HƯỚNG ĐI mới Hoàn Toàn TÁCH RỜI XA Nhau màh có những TÊN GỌI KHÁC NHAU




    Quote Originally Posted by NASA1517
    Điều nào tôn giáo này công nhận, các tôn giáo khác không công nhận, đó là mê tín - chưa phải là chân lý. Chân lý tối thượng vượt qua các nghi lễ, các hình thức của tôn giáo, nhất là vượt qua tâm cố chấpmê tín. Chân lý giúp con người an lạc và hạnh phúc, đạt được giác ngộ và giải thoát."
    ???

    theo Giáo Huấn cũa Đạo Công Giáo:
    Ba Ngôi Đức Chúa Trời là Đấng ban sự SỐNG, là Con Đường, là Hướng Đi, là CHÂN LÝ Đích Thật cho những Ai Muốn Được SỐNG LẠI sau khi thân xác trên thế gian bị Chết, và Được SỐNG Muôn Đời bên Ba Ngôi Đức Chúa Trời, trong Thiên Đàng là nhà cũa Đức Chúa Trời


    ngược lại,
    theo Giáo Huấn cũa Phật Giáo:
    Chũ Trương cũa Phật và Phật tữ là TÌM AN LẠC trong NIẾT BÀN,

    ->> sau khi thân xác Chết, người Giác Ngộ NHẬP DIỆT NIẾT BÀN, TỊCH DIỆT muôn đời KHÔNG còn LUÂN HỒI, KHÔNG TÁI SINH, KHÔNG SỐNG LẠI như người CG


    do vậy,
    CỐ TÌNH Đem Sự SỐNG, GIÁO LÝ, HƯỚNG ĐI, Hoàn Toàn KHÁC Nhau, CHỐNG NGHỊCH nhau Đễ GOM Chung Lại LÀM MỘT... là CỐ TÌNH Tạo Ra Cái NGHIỆP CHỐNG NGHỊCH lại Thánh vs Thần ... CHỒNG CHẤT NGHIỆP QUÃ To Lớn Hơn... đúng không ???
    hello: Hỗm rày NASA thấy cưng SỦA DỐT hơi nhiều đó cưng cho nên cưng nói chiện KHÔNG có LOGIC! Hình như cưng muốn tranh giành 3 ngôi vị trí của các Thiền Sư và các Đấng Linh Mục thì phải!??? Ráng lên soday! Con đường đi đến Thiên Đàng còn dài tới chín Tầng Địa Ngục lận!


    Tôn giáo nào tốt nhất?

    13/06/2012

    ...

    Tại một cuộc hội thảo bàn tròn về tôn giáo và tự do có Đức Đạt Lai Lạt Ma và tôi cùng tham dự. Lúc tạm nghỉ, tôi hỏi ngài, vừa tinh nghịch vừa tò mò:

    “Thưa Ngài, tôn giáo nào tốt nhất?”
    Tôi nghĩ ngài sẽ nói: “Phật giáo Tây Tạng” hoặc “Các tôn giáo phương đông, lâu đời hơn Kitô giáo nhiều”

    Đức Đạt Lai Lạt Ma trầm ngâm giây lát, mỉm cười và nhìn vào mắt tôi… Điều này làm tôi ngạc nhiên vì tôi biết đây là một câu hỏi ranh mãnh.

    Ngài trả lời:

    “Tôn giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng Tối Cao nhất.
    Là tôn giáo biến anh thành con người tốt hơn.”


    Để dấu sự bối rối của tôi trước một câu trả lời đầy khôn ngoan như thế, tôi hỏi:
    “Cái gì làm tôi tốt hơn?”

    Ngài trả lời:
    “Tất cả cái gì làm anh biết thương cảm hơn, biết theo lẽ phải hơn, biết từ bỏ hơn, dịu dàng hơn, nhân hậu hơn, có trách nhiệm hơn, có đạo đức hơn.”

    “Tôn giáo nào biến anh thành như vậy là tôn giáo tốt nhất.”

    Tôi thinh lặng giây lát, lòng đầy thán phục, ngay cả bây giờ, khi nghĩ đến câu trả lời đầy khôn ngoan và khó phản bác
    hello:

    1.) con người là Tư Tưỡng, Tình Cãm màh KHÔNG AI có thễ CHE DẤU Được những Cãm Xúc BUỒN vs VUI ...

    2.) theo đúng tâm lý cũa con người, KHI Một người nghèo ĐƯỢC TRÚNG SỐ, and/or một người bình thường ĐƯỢC Ơn Thông Công, Được Ơn CÃM NHẬN hay NHÌN THẤY Đấng họ tôn thờ
    thì
    ->> ai nấy ĐỀU KHOE RA những ĐIỀU HỌ Có ĐƯỢC, Chứng Nhận ĐƯỢC, nhất là những bậc Tu Hành, Có Trách nhiệm Truyền Bá Đạo cho mọi người Biết

    3.) Đạt Lai Lạt Ma là người TU Phật, khi được hõi về "tôn giáo nào tốt nhất?" theo đúng lẽ, đây là CƠ HỘI ĐỄ Truyền Bá Đạo Phật màh Đạt Lai Lạt Ma đang Tu Hành ... Vì Lý Do Gì Đạt Lai Lạt Ma lại im lẶng KHÔNG NÓI ĐẾN tên Phật màh chĩ Ẫm Ờ : “Tôn giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng Tối Cao nhất.
    Là tôn giáo biến anh thành con người tốt hơn.”



    whoai ???

    4.) có vấn đề gì trong tâm trí cũa Đạt Lai Lạt Ma ???
    màh
    Đạt Lai Lạt Ma KHÔNG CHỊU NÊU Danh Phật and/or đem Lời Phật Dạy ra Đễ CHỨNG MINH, CHIÊU DỤ Người ???

    ???

    5.) Giữa người với, KHÔNG Ai Có KHÃ NĂNG NÉM người vào Địa Ngục and/or KÉO người Bị Đẫy vào Địa Ngục Ra Khõi Nơi Kinh Hãi đó,

    6.) ->> tui chĩ sợ thái độ lơ là, thiếu hiễu biết Luật SỐNG cũa Đấng toàn năng
    and/or
    ->> thái độ lơ là, im lặng TIẾP TAY KẼ ÁC CHE DẤU Kinh Sách, Đão Lộn Kinh Sách, BỊT MIỆNG Người đăng đúng Kinh Sách đễ người đọc bị Hiễu Sai Luật Sống... ĐƯA ĐẾN những cái CHẾT vì Hiễu Sai Kinh Sách, do Tâm Ác BỊT MIỆNG Người đăng đúng Kinh Sách màh tui PHÃI CHẾT and/or Bị Đẫy vào Địa Ngục cho Tội Đồng Loã cùng Kẽ Ác
    chứ
    ->> tui sợ gì người chĩ Giết được Thân Xác tui ???


    Action is much LOUDER THAN Words

    Hành Động CÓ HIỆU QUÃ HƠN Lời Nói

    :hello:

    6.) tui TÔN THỜ Đấng toàn năng thì tui PHÃI SỐNG THEO LUẬT cũa Đấng toàn năng, Bão Vệ sự Sống cũa tui cũng như sự Sống cũa những người chung quanh tui ...

    Luật Sống được đăng tãi, Rao Truyền KHẮP NƠI,
    nên
    những kẽ chĩ nói cái miệng màh KHÔNG có Kinh Sách, and/or Kinh Nghiệm Sống Đễ Dẫn Chứng, mắc mớ gì tui phãi nghe theo ???

    ???

  12. #12
    Join Date
    Jul 2011
    Posts
    11,946
    Thanks
    42
    Thanked 49 Times in 45 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by soday View Post
    hello:

    1.) con người là Tư Tưỡng, Tình Cãm màh KHÔNG AI có thễ CHE DẤU Được những Cãm Xúc BUỒN vs VUI ... Nhưng không phải lúc nào cũng xã xuông theo Tư Tưởng bị Bệnh Hoạn của mình ở mọi nơi! Tùy lúc và tùy nơi và tùy chổ để xã ra những bức xúc buồn vui đó! YOU NEED TO CONTROL YOUR FEELINGS and BE RESPONSIBLE FOR YOUR ACTIONS!



    Chúa Giêsu cũng từ xuất thân là con người cho nên Chúa tự biết Thiền để kiềm chế control feelings cho xự bức xúc của mình thì cớ gì mà soday không thể làm được những gì người khác làm được!


    2.) theo đúng tâm lý cũa con người, KHI Một người nghèo ĐƯỢC TRÚNG SỐ, and/or một người bình thường ĐƯỢC Ơn Thông Công, Được Ơn CÃM NHẬN hay NHÌN THẤY Đấng họ tôn thờ
    thì
    ->> ai nấy ĐỀU KHOE RA những ĐIỀU HỌ Có ĐƯỢC, Chứng Nhận ĐƯỢC, nhất là những bậc Tu Hành, Có Trách nhiệm Truyền Bá Đạo cho mọi người Biết

    3.) Đạt Lai Lạt Ma là người TU Phật, khi được hõi về "tôn giáo nào tốt nhất?" theo đúng lẽ, đây là CƠ HỘI ĐỄ Truyền Bá Đạo Phật màh Đạt Lai Lạt Ma đang Tu Hành ... Vì Lý Do Gì Đạt Lai Lạt Ma lại im lẶng KHÔNG NÓI ĐẾN tên Phật màh chĩ Ẫm Ờ :

    “Tôn giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng Tối Cao nhất.
    Là tôn giáo biến anh thành con người tốt hơn.”


    Hai đề tài hoàn toàn khác nhau cho nên 2 thì dụ trên KHÔNG ăn khớp với nhau! Người bình thường chỉ giữ được vai trò của mình là người bình thường Được Ơn Thông Công và Cảm Nhận hay nhìn thấy Đấng họ tôn thờ và đó là việc bình thường mà ai cũng có thể nghĩ như vậy!

    Còn
    Đức Đạt Lai Lạt Ma tuy là người Tu Phật nhưng rất tế nhị và lịch thiệp với đối phương của mình trong lúc giao tế thì câu trả lời hoàn toàn rất hợp lý mà KHÔNG cần dùng Phật Giáo để RU NGỦ người khác! Chỉ có Phật Giáo Quốc Doanh Công Giáo Quốc Doanh của VC mới có mục đích là lợi dụng TÔN GIÁO để RU NGỦ người khác!





    whoai ???

    4.) có vấn đề gì trong tâm trí cũa Đạt Lai Lạt Ma ???
    màh
    Đạt Lai Lạt Ma KHÔNG CHỊU NÊU Danh Phật and/or đem Lời Phật Dạy ra Đễ CHỨNG MINH, CHIÊU DỤ Người ???

    K.K.K.
    DỐT về Đạo Lý cứ ưa tỏ ra mình hơn người! Đức Đạt Lai Lạt Ma KHÔNG hề có ý đồ chiêu dụ ai cả mà do cái đầu AIRDUCT của Soday tự suy diễn ra để vu khống cho người khác!

    ???

    5.) Giữa người với, KHÔNG Ai Có KHÃ NĂNG NÉM người vào Địa Ngục and/or KÉO người Bị Đẫy vào Địa Ngục Ra Khõi Nơi Kinh Hãi đó,

    6.) ->> tui chĩ sợ thái độ lơ là, thiếu hiễu biết Luật SỐNG cũa Đấng toàn năng
    and/or
    ->> thái độ lơ là, im lặng TIẾP TAY KẼ ÁC CHE DẤU Kinh Sách, Đão Lộn Kinh Sách, BỊT MIỆNG Người đăng đúng Kinh Sách đễ người đọc bị Hiễu Sai Luật Sống... ĐƯA ĐẾN những cái CHẾT vì Hiễu Sai Kinh Sách, do Tâm Ác BỊT MIỆNG Người đăng đúng Kinh Sách màh tui PHÃI CHẾT and/or Bị Đẫy vào Địa Ngục cho Tội Đồng Loã cùng Kẽ Ác
    chứ
    ->> tui sợ gì người chĩ Giết được Thân Xác tui ???


    Action is much LOUDER THAN Words

    Hành Động CÓ HIỆU QUÃ HƠN Lời Nói

    :hello:

    6.) tui TÔN THỜ Đấng toàn năng thì tui PHÃI SỐNG THEO LUẬT cũa Đấng toàn năng, Bão Vệ sự Sống cũa tui cũng như sự Sống cũa những người chung quanh tui ...

    Luật Sống được đăng tãi, Rao Truyền KHẮP NƠI,
    nên
    những kẽ chĩ nói cái miệng màh KHÔNG có Kinh Sách, and/or Kinh Nghiệm Sống Đễ Dẫn Chứng, mắc mớ gì tui phãi nghe theo ???

    ???
    K.K.K. Soday hỏi một câu quá NGU DỐT! Mỗi cá nhân có một chân lý riêng của mình cho nên chớ có bao giờ hỏi một câu NGU DỐT như thế! NASA NASAKHÔNG thể là Soday cho nên Chân Lý của NASA hoàn toàn khác xa với chân lý của Soday!

    Còn những kẻ như Soday chỉ dùng
    Kinh Sách để ru ngủ người khác chớ ĐÉO THỰC HÀNH ĐẠO theo những gì Kính Sách dạy để đạt được Kinh Nghiệm Sống Để Dẫn Chứngtrình độ thuyết phục được ngưòi khác theo đúng Thực Hành Đạo thì mắc mớ gì tui phải nghe theo??? Tất nhiên nếu do KHÔNG đủ trình độ kinh nghiệm sống và cách đối nhân xử thế với mọi người chung quanh còn quá KÉM KHÔNG có đủ nhân cách của một con người lương thiện với đầylòng nhân ái cho nên rất khó thuyết phục được người khác!

    ACTION is much LOUDER THAN Words!

    Hành Động HIỆU QUÃ HƠN Lời Nói!

    Therefore, Soday needs to prove to the
    world that soday is a good Catholic! Otherwise, soday is just aFAKE Catholic!

    Last edited by NASA1517; 04-18-2014 at 12:26 PM.

  13. #13
    Join Date
    Feb 2014
    Posts
    84
    Thanks
    0
    Thanked 0 Times in 0 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by NASA1517
    Quote Originally Posted by soday
    :hello:

    1.) con người là Tư Tưỡng, Tình Cãm màh KHÔNG AI có thễ CHE DẤU Được những Cãm Xúc BUỒN vs VUI...
    Nhưng không phải lúc nào cũng xã xuông theo Tư Tưởng bị Bệnh Hoạn của mình ở mọi nơi! Tùy lúc và tùy nơi và tùy chổ để xã ra những bức xúc buồn vui đó! YOU NEED TO CONTROL YOUR FEELINGS and BE RESPONSIBLE FOR YOUR ACTIONS!
    ???
    Quote Originally Posted by NASA1517
    hình ghép KHÔNG ĐÚNG Sự Thật. người trong hình ngồi Thiền KHÔNG PHÃI là Chúa Giesu

    1.) Ba Ngôi Đức Chúa Trời LÀM VIỆC LiÊn Tục Đễ Nuôi Dưỡng, Bão Vệ các tạo vật cũa Ba Ngôi Đức Chúa Trời,

    2.) ĐẠO LÝ, LUẬT SỐNG cũa Ba Ngôi Đức Chúa Trời KHÔNG có Thiền

    2.) Bằng Chứng là :
    ->> Dân Israel ngày xưa là giống dân Lao Động Sống Với Đồng Ruộng, chăn nuôi thú vật... là Giống dân Quý Trọng Đức Chúa Trời, luôn Hướng Tâm về Đức Chúa Trời, và LÀM VIỆC Liên Tục, Suốt Ngày KHÔNG BAO GIỜ THIỀN

    ->> câu chuyện kễ liên tục về đời sống cũa người Israel luôn liên quan đến đồng ruộng và thú vật họ nuôi .. là việc làm, cách sinh sống cũa họ,

    3.) Chúa Giesu là Ngôi Hai Đức Chúa Trời, Chúa Giesu hoàn toàn tuân phục Đức Chúa Cha, chuyên lo CẦU NGUYỆN, LÀM VIỆC theo Ý cũa Đức Chúa Cha nên Chúa Giesu hoàn toàn KHÔNG BAO GIỜ THIỀN

    4.) Chúa Giesu là dân thợ mộc, chính thống là dân Lao Động Nghèo. màh Tiền thuế thân, người Lao Động Israel Phãi đóng nặng gấp ba lần tiền thuế thân cũa người có Quốc Tịch Ai Cập, và Chúa Giesu còn phãi lo đóng thuế + nuôi dưỡng Mẹ Maria, nên PHÃI LÀM VIỆC Liên Tục, Suốt Ngày ->> KHÔNG BAO GIỜ có chuyện Chúa Giesu ngồi THIỀN.

    5.) dáng vóc cũa người dân Lao Động, Chúa Giesu 33 tuỗi, theo hình in trên The Shroud of Turin, Chúa Giesu 6 ft 2 in, là vóc dáng cũa người lao động cao, to khoẽ mạnh..

    6.) ỡ các vùng Thánh Địa vẫn trưng bày các công cụ tra tấn ngày xưa, các loại roi da, roi gai có gắn thêm móc sắc như lưỡi câu ỡ đầu dây, với mục đích là đễ xé rách da thịt cũa người bị tra tấn, khỗ hình... và theo lời giãng dạy, mô tã cũa các Thánh nhân qua kinh nguyện... 14 chặng đường Thánh Giá.., Chúa Giesu đã bị đánh nát da... không chỗ nào lành lặn như những tấm hình trên thập giá...

    7.) là con người với nhau, người lao động cao, to khoẽ mạnh mới Có Thễ:
    ->> Sống ỡ ngoài Đồng, phơi mình trong Nắng, Gió, ngoài đồng
    ->> Đi tới Chỗ này, chỗ kia, bằng đường bộ and/or di chuyễn trên Sông, Leo Lên Núi Đễ Giãng Đạo
    ->> Làm thợ Mộc, Cưa, Chặt cây trong rừng, Khuân Vác, đóng gỗ
    ->> Sống khi bị Đánh Đập, tra tấn, khỗ hình... nát da ... không chỗ nào lành lặn, Máu Me khắp nơi, Ghê Rợn hơn những tấm hình Chúa Giesu trên thập giá
    ->> Sống khi không được ăn + không được uống từ sau buỗi ăn tối thứ Tư cho đẾn chiều tối ngày chết là ngày thứ Sáu
    ->> vác thập tự giá to nặng LEO Lên Núi Sọ ... khi thân thễ đầy thương tích
    ->> Sống khi nghe những lời nhục mạ vô cớ màh những người Yếu Tim, KHÔNG bị Tra Tấn, Cực Hình vẫn có thễ Bị Broken heart màh chết
    do đó,
    XÉT Về MỌI KHÍA CẠNH... TỪ ĐẠO LÝ.., Tuỗi Trẽ.., Việc Làm hàng ngày đễ Sống.., Sức khoẽ đễ chịu đựng.., etc. ->> hoàn toàn KHÔNG PHÃI / KHÔNG Giống Hình ãnh cũa người Ngồi Thiền, Có Thân Hình Già Yếu.., Gầy TRƠ Xương ngồi thiền này


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Chúa Giêsu cũng từ xuất thân là con người cho nên Chúa tự biết Thiền để kiềm chế và control feelings cho xự bức xúc của mình thì cớ gì mà soday không thể làm được những gì người khác làm được!
    SAI

    1.) ĐẠO LÝ, LUẬT SỐNG cũa Ba Ngôi Đức Chúa Trời KHÔNG có Thiền

    2.) Ba Ngôi Đức Chúa Trời là Sức Sống là NGUỒN VUI cũa con người, Hướng Về Ba Ngôi Đức Chúa Trời Đễ nói chuyện, tui chẵng bao giờ thấy buồn bực hay bức xúc gì


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Quote Originally Posted by soday
    2.) theo đúng tâm lý cũa con người, KHI Một người nghèo ĐƯỢC TRÚNG SỐ, and/or một người bình thường ĐƯỢC Ơn Thông Công, Được Ơn CÃM NHẬN hay NHÌN THẤY Đấng họ tôn thờ
    thì
    ->> ai nấy ĐỀU KHOE RA những ĐIỀU HỌ Có ĐƯỢC, Chứng Nhận ĐƯỢC, nhất là những bậc Tu Hành, Có Trách nhiệm Truyền Bá Đạo cho mọi người Biết

    3.) Đạt Lai Lạt Ma là người TU Phật, khi được hõi về "tôn giáo nào tốt nhất?" theo đúng lẽ, đây là CƠ HỘI ĐỄ Truyền Bá Đạo Phật màh Đạt Lai Lạt Ma đang Tu Hành ... Vì Lý Do Gì Đạt Lai Lạt Ma lại im lẶng KHÔNG NÓI ĐẾN tên Phật màh chĩ Ẫm Ờ :

    “Tôn giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng Tối Cao nhất.
    Là tôn giáo biến anh thành con người tốt hơn.”
    Hai đề tài hoàn toàn khác nhau cho nên 2 thì dụ trên KHÔNG ăn khớp với nhau! Người bình thường chỉ giữ được vai trò của mình là người bình thường Được Ơn Thông Công và Cảm Nhận hay nhìn thấy Đấng họ tôn thờ và đó là việc bình thường mà ai cũng có thể nghĩ như vậy!

    Còn Đức Đạt Lai Lạt Ma tuy là người Tu Phật nhưng rất tế nhị và lịch thiệp với đối phương của mình trong lúc giao tế thì câu trả lời hoàn toàn rất hợp lý mà KHÔNG cần dùng Phật Giáo để RU NGỦ người khác! Chỉ có Phật Giáo Quốc DoanhCông Giáo Quốc Doanh của VC mới có mục đích là lợi dụng TÔN GIÁO để RU NGỦ người khác!
    ha ha ha

    tui rất Thích LÀM VUA, nên tui rất ghét những người đòi làm Vua, làm Chúa trÊn tui
    nên
    ->> Đấng tui Quyết Định Phãi Tôn Thờ... tui Phãi Đặc Biệt YÊU THÍCH, và HÃNH DIỆN Được Theo Đấng đó,
    ->> tui Sẽ Khoe cho mọi người biết, chứ tui KHÔNG bao giờ nói kiễu Tránh Né kỳ lạ như Đạt Lai Lạt Ma

    vì Đạt Lai Lạt Ma theo Phật giống như tui theo Ba Ngôi Đức Chúa Trời ..

    ->> tui thấy Rất là LẠ khi Đạt Lai Lạt Ma tránh né nói về Phật khi có người hõi Đạt Lai Lạt Ma về Đạo Lý Đạt Lai Lạt Ma đang theo... Cách trã lời về đạo lý màh tui chắc sẽ KHÔNG BAO GIỜ NGHĨ Có Thễ Nói Ỡm Ờ như vậy được khi người nào đó hõi chuyện với tui

    Sống ỡ Đời màh có chuyện vì tế nhị và lịch thiệp với đối phương của mình màh mình TRỠ THÀNH KẼ NÓI LÁO.., KẼ PHÃN BỘI Đấng mình Tôn Thờ.., CHE DẤU SỰ THẬT những gì mình Yêu Thích.., cã đời Quyết Tâm theo ???

    Lạ ... Lạ Quá


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Quote Originally Posted by soday
    whoai ???

    4.) có vấn đề gì trong tâm trí cũa Đạt Lai Lạt Ma ???
    màh
    Đạt Lai Lạt Ma KHÔNG CHỊU NÊU Danh Phật and/or đem Lời Phật Dạy ra Đễ CHỨNG MINH, CHIÊU DỤ Người ???
    K.K.K. DỐT về Đạo Lý cứ ưa tỏ ra mình hơn người! Đức Đạt Lai Lạt Ma KHÔNG hề có ý đồ chiêu dụ ai cả mà do cái đầu AIRDUCT của Soday tự suy diễn ra để vu khống cho người khác!

    ???
    ũa ???,

    nếu KHÔNG có Ý ĐỊNH TRUYỀN BÁ ĐẠO cho mọi người Tin theo,
    dzị ...
    khoác Áo Tu Hành Trang Nghiêm, và Giữ chức Vụ cũa Vị Bồ Tát.., Đạt Lai Lạt Ma... ĐỄ LÀM GÌ ???

    ???


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Quote Originally Posted by soday
    5.) Giữa người với, KHÔNG Ai Có KHÃ NĂNG NÉM người vào Địa Ngục and/or KÉO người Bị Đẫy vào Địa Ngục Ra Khõi Nơi Kinh Hãi đó,

    6.) ->> tui chĩ sợ thái độ lơ là, thiếu hiễu biết Luật SỐNG cũa Đấng toàn năng
    and/or
    ->> thái độ lơ là, im lặng TIẾP TAY KẼ ÁC CHE DẤU Kinh Sách, Đão Lộn Kinh Sách, BỊT MIỆNG Người đăng đúng Kinh Sách đễ người đọc bị Hiễu Sai Luật Sống... ĐƯA ĐẾN những cái CHẾT vì Hiễu Sai Kinh Sách, do Tâm Ác BỊT MIỆNG Người đăng đúng Kinh Sách màh tui PHÃI CHẾT and/or Bị Đẫy vào Địa Ngục cho Tội Đồng Loã cùng Kẽ Ác
    chứ
    ->> tui sợ gì người chĩ Giết được Thân Xác tui ???

    Action is much LOUDER THAN Words

    Hành Động CÓ HIỆU QUÃ HƠN Lời Nói

    :hello:

    6.) tui TÔN THỜ Đấng toàn năng thì tui PHÃI SỐNG THEO LUẬT cũa Đấng toàn năng, Bão Vệ sự Sống cũa tui cũng như sự Sống cũa những người chung quanh tui ...

    Luật Sống được đăng tãi, Rao Truyền KHẮP NƠI,
    nên
    những kẽ chĩ nói cái miệng màh KHÔNG có Kinh Sách, and/or Kinh Nghiệm Sống Đễ Dẫn Chứng, mắc mớ gì tui phãi nghe theo ???

    ???
    K.K.K. Soday hỏi một câu quá NGU DỐT! Mỗi cá nhân có một chân lý riêng của mình cho nên chớ có bao giờ hỏi một câu NGU DỐT như thế! NASANASAKHÔNG thể là Soday cho nên Chân Lý của NASA hoàn toàn khác xa với chân lý của Soday!

    Còn những kẻ như Soday chỉ dùng Kinh Sách để ru ngủ người khác chớ ĐÉO[color] có THỰC HÀNH ĐẠO theo những gì Kính Sách dạy để đạt được Kinh Nghiệm Sống Để Dẫn Chứngtrình độ thuyết phục được ngưòi khác theo đúng Thực Hành Đạo thì mắc mớ gì tui phải nghe theo??? Tất nhiên nếu do KHÔNG đủ trình độ kinh nghiệm sống và cách đối nhân xử thế với mọi người chung quanh còn quá KÉMKHÔNG có đủ nhân cách của một con người lương thiện với đầy lòng nhân ái cho nên rất khóthuyết phục được người khác!

    ACTION is much LOUDER THAN Words!

    Hành ĐộngHIỆU QUÃ HƠN Lời Nói!

    Therefore, Soday needs to prove to the world that soday is a good Catholic! Otherwise, soday is just a FAKE Catholic!
    1.) điều răn #1 trong 10 điều răn cũa Đức Chúa Trời
    20:2 Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, đã rút ngươi ra khỏi xứ Êđíp-tô, là nhà nô lệ

    20:3 Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác.

    ->> người Cố tình nhét Phật vào vị trí cũa Đức Chúa Trời là đã VI PHẠM Điều Răn thứ #1 cũa Đức Chúa Trời


    *****

    2.) điều răn #2 trong 10 điều răn cũa Đức Chúa Trời
    20:4 Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy, hoặc trong nước dưới đất
    20:5 Ngươi chớ quì lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó; vì ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, tức là Đức Chúa Trời kỵ tà, hễ ai ghét ta, ta sẽ nhân tội tổ phụ phạt lại con cháu đến ba bốn đời, 20:6 và sẽ làm ơn đến ngàn đời cho những kẻ yêu mến ta và giữ các điều răn ta


    ~~~ KHÔNG Ai Có Thễ YÊU Thương Đấng màh họ KHÔNG BIẾT

    ~~~ KHÔNG Ai Có Thễ Giữ Được các Điều Răn cũa Đức Chúa Trời Nếu họ KHÔNG BIẾT Các Điều răn cũa Đức Chúa Trời

    vì vậy,
    ->>
    kẽ CỐ TÌNH NGĂN CHẶN phỗ biến Kinh Sách,.. Bôi XOÁ.., Tìm Cách Xã Rác tràn ngập đễ Đánh Lạc Hướng người Đọc ... khiến nhiều người KHÔNG HIỄU BIẾT các Điều Răn cũa Đức Chúa Trời ->> đã VI PHẠM Điều Răn thứ #2 cũa Đức Chúa Trời

    *****

    3.) điều răn #3 trong 10 điều răn cũa Đức Chúa Trời
    20:7 Ngươi chớ lấy danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi mà làm chơi, vì Đức Giê-hô-va chẳng cầm bằng vô tội kẻ nào lấy danh Ngài mà làm chơi

    ->> người KHÔNG TIN Kinh Thánh, cho Kinh Thánh là đồ giã mạo, ba xạo, Phĩ Báng, Khinh Thường Kinh Thánh ->> đã VI PHẠM Điều Răn thứ #2 cũa Đức Chúa Trời


    *****

    tương tự bên nhà Phật,

    4.) Phật thuyết Pháp về Luân Hồi, Nhân Quã.., Vạn Pháp do Tâm Sanh ... nên Phật KHÔNG TIN Có Đức Chúa Trời

    5.) Phật tuyên bố : Thiên Thượng, Địa Hạ, Duy Ngã Độc Tôn
    = trên Trời Cao, Dưới Đất Thấp, Chĩ Có TA Đáng Được Tôn Thờ


    6.) người theo Phật Phãi Quy Y Tam Bão,

    theo Giới Luật cũa nhà Phật, Kinh Vô lượng quyển thượng, Kinh Bồ tát thiện giới cho rằng phỉ báng chính pháp chủ yếu là chê bai kinh điển Đại thừa, cho rằng kinh điển Đại thừa không phải Phật nói... không tin những kinh Đại thừa như Bát nhã, Pháp hoa, Vô lượng thọ... là 1 trong 8 tội nặng nhất của Bồ tát. Những người như thế sẽ tự mình đoạn hết tất cả căn lành, chắc chắn đoạ vào địa ngục lớn.

    etc.

    ->> người Cố tình đặt Đức Chúa Trời vào vị trí cũa Phật là đã VI PHẠM các Giới Răn cũa Phật rùi

    7.) vì vậy,
    ->> làm vừa lòng Đức Chúa Trời sẽ MẤT LÒNG Phật,
    vs
    ->> quay qua làm vừa lòng Phật, lại MẤT LÒNG Đức Chúa Trời ...

    rút cuộc, CỐ GẮNG CHIỀU CHUỘNG, làm vừa lòng Đức Chúa Trời và Phật ... vừa mệt xác, vừa Hoàn Toàn KHÔNG Có Kết Quã Tốt Lành .., vì việc làm nào cũng bị Mất Lòng Chúa và Mất Lòng Phật

    8.) vì
    con người ai cũng Phãi CHẾT, ai cũng Bị Phán XÉT, Bị Đòi Trã Nghiệp (nói theo cách nói cũa nhà Phật) ...

    9.) con người thật sự còn được Sống an lành, đầy đũ tiện nghi như ngày nay ... bao lâu nữa ... trên trái đất ???

    ->> Làm Ơn Nghiên Cứu Kinh Sách và CHỌN LỰA CẪN THẬN
    ...

    :hello:

  14. #14
    Join Date
    Jul 2011
    Posts
    11,946
    Thanks
    42
    Thanked 49 Times in 45 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by soday View Post
    ???
    hình ghép KHÔNG ĐÚNG Sự Thật. người trong hình ngồi Thiền KHÔNG PHÃI là Chúa Giesu

    Lời Chúa
    Không phải cái vào miệng làm cho con người ra ô uế, nhưng cái từ miệng "xuất ra", cái đó mới làm cho con người ra ô uế. (Mt 15, 11)

    1.) Ba Ngôi Đức Chúa Trời LÀM VIỆC LiÊn Tục Đễ Nuôi Dưỡng, Bão Vệ các tạo vật cũa Ba Ngôi Đức Chúa Trời,

    2.) ĐẠO LÝ, LUẬT SỐNG cũa Ba Ngôi Đức Chúa Trời KHÔNG có Thiền SODAY là dân nhà quê BỊ DỐT về Thiên Chúa Giáo phương Tây cho nên chỉ biết SỦA DỐT mà thâu!

    2.) Bằng Chứng là :
    ->> Dân Israel ngày xưa là giống dân Lao Động Sống Với Đồng Ruộng, chăn nuôi thú vật... là Giống dân Quý Trọng Đức Chúa Trời, luôn Hướng Tâm về Đức Chúa Trời, và LÀM VIỆC Liên Tục, Suốt Ngày KHÔNG BAO GIỜ THIỀN

    ->> câu chuyện kễ liên tục về đời sống cũa người Israel luôn liên quan đến đồng ruộng và thú vật họ nuôi .. là việc làm, cách sinh sống cũa họ,

    3.) Chúa Giesu là Ngôi Hai Đức Chúa Trời, Chúa Giesu hoàn toàn tuân phục Đức Chúa Cha, chuyên lo CẦU NGUYỆN, LÀM VIỆC theo Ý cũa Đức Chúa Cha nên Chúa Giesu hoàn toàn KHÔNG BAO GIỜ THIỀN

    4.) Chúa Giesu là dân thợ mộc, chính thống là dân Lao Động Nghèo. màh Tiền thuế thân, người Lao Động Israel Phãi đóng nặng gấp ba lần tiền thuế thân cũa người có Quốc Tịch Ai Cập, và Chúa Giesu còn phãi lo đóng thuế + nuôi dưỡng Mẹ Maria, nên PHÃI LÀM VIỆC Liên Tục, Suốt Ngày ->> KHÔNG BAO GIỜ có chuyện Chúa Giesu ngồi THIỀN.

    5.) dáng vóc cũa người dân Lao Động, Chúa Giesu 33 tuỗi, theo hình in trên The Shroud of Turin, Chúa Giesu 6 ft 2 in, là vóc dáng cũa người lao động cao, to khoẽ mạnh..

    6.) ỡ các vùng Thánh Địa vẫn trưng bày các công cụ tra tấn ngày xưa, các loại roi da, roi gai có gắn thêm móc sắc như lưỡi câu ỡ đầu dây, với mục đích là đễ xé rách da thịt cũa người bị tra tấn, khỗ hình... và theo lời giãng dạy, mô tã cũa các Thánh nhân qua kinh nguyện... 14 chặng đường Thánh Giá.., Chúa Giesu đã bị đánh nát da... không chỗ nào lành lặn như những tấm hình trên thập giá...

    7.) là con người với nhau, người lao động cao, to khoẽ mạnh mới Có Thễ:
    ->> Sống ỡ ngoài Đồng, phơi mình trong Nắng, Gió, ngoài đồng
    ->> Đi tới Chỗ này, chỗ kia, bằng đường bộ and/or di chuyễn trên Sông, Leo Lên Núi Đễ Giãng Đạo
    ->> Làm thợ Mộc, Cưa, Chặt cây trong rừng, Khuân Vác, đóng gỗ
    ->> Sống khi bị Đánh Đập, tra tấn, khỗ hình... nát da ... không chỗ nào lành lặn, Máu Me khắp nơi, Ghê Rợn hơn những tấm hình Chúa Giesu trên thập giá
    ->> Sống khi không được ăn + không được uống từ sau buỗi ăn tối thứ Tư cho đẾn chiều tối ngày chết là ngày thứ Sáu
    ->> vác thập tự giá to nặng LEO Lên Núi Sọ ... khi thân thễ đầy thương tích
    ->> Sống khi nghe những lời nhục mạ vô cớ màh những người Yếu Tim, KHÔNG bị Tra Tấn, Cực Hình vẫn có thễ Bị Broken heart màh chết
    do đó,
    XÉT Về MỌI KHÍA CẠNH... TỪ ĐẠO LÝ.., Tuỗi Trẽ.., Việc Làm hàng ngày đễ Sống.., Sức khoẽ đễ chịu đựng.., etc. ->> hoàn toàn KHÔNG PHÃI / KHÔNG Giống Hình ãnh cũa người Ngồi Thiền, Có Thân Hình Già Yếu.., Gầy TRƠ Xương ngồi thiền này


    SAI

    1.) ĐẠO LÝ, LUẬT SỐNG cũa Ba Ngôi Đức Chúa Trời KHÔNG có Thiền

    2.) Ba Ngôi Đức Chúa Trời là Sức Sống là NGUỒN VUI cũa con người, Hướng Về Ba Ngôi Đức Chúa Trời Đễ nói chuyện, tui chẵng bao giờ thấy buồn bực hay bức xúc gì


    ha ha ha

    tui rất Thích LÀM VUA, nên tui rất ghét những người đòi làm Vua, làm Chúa trÊn tui
    nên
    ->> Đấng tui Quyết Định Phãi Tôn Thờ... tui Phãi Đặc Biệt YÊU THÍCH, và HÃNH DIỆN Được Theo Đấng đó,
    ->> tui Sẽ Khoe cho mọi người biết, chứ tui KHÔNG bao giờ nói kiễu Tránh Né kỳ lạ như Đạt Lai Lạt Ma

    vì Đạt Lai Lạt Ma theo Phật giống như tui theo Ba Ngôi Đức Chúa Trời ..

    ->> tui thấy Rất là LẠ khi Đạt Lai Lạt Ma tránh né nói về Phật khi có người hõi Đạt Lai Lạt Ma về Đạo Lý Đạt Lai Lạt Ma đang theo... Cách trã lời về đạo lý màh tui chắc sẽ KHÔNG BAO GIỜ NGHĨ Có Thễ Nói Ỡm Ờ như vậy được khi người nào đó hõi chuyện với tui

    Sống ỡ Đời màh có chuyện vì tế nhị và lịch thiệp với đối phương của mình màh mình TRỠ THÀNH KẼ NÓI LÁO.., KẼ PHÃN BỘI Đấng mình Tôn Thờ.., CHE DẤU SỰ THẬT những gì mình Yêu Thích.., cã đời Quyết Tâm theo ???

    Lạ ... Lạ Quá


    ũa ???,

    nếu KHÔNG có Ý ĐỊNH TRUYỀN BÁ ĐẠO cho mọi người Tin theo,
    dzị ...
    khoác Áo Tu Hành Trang Nghiêm, và Giữ chức Vụ cũa Vị Bồ Tát.., Đạt Lai Lạt Ma... ĐỄ LÀM GÌ ???

    ???


    1.) điều răn #1 trong 10 điều răn cũa Đức Chúa Trời
    20:2 Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, đã rút ngươi ra khỏi xứ Êđíp-tô, là nhà nô lệ

    20:3 Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác.

    ->> người Cố tình nhét Phật vào vị trí cũa Đức Chúa Trời là đã VI PHẠM Điều Răn thứ #1 cũa Đức Chúa Trời


    *****

    2.) điều răn #2 trong 10 điều răn cũa Đức Chúa Trời
    20:4 Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy, hoặc trong nước dưới đất
    20:5 Ngươi chớ quì lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó; vì ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, tức là Đức Chúa Trời kỵ tà, hễ ai ghét ta, ta sẽ nhân tội tổ phụ phạt lại con cháu đến ba bốn đời, 20:6 và sẽ làm ơn đến ngàn đời cho những kẻ yêu mến ta và giữ các điều răn ta


    ~~~ KHÔNG Ai Có Thễ YÊU Thương Đấng màh họ KHÔNG BIẾT

    ~~~ KHÔNG Ai Có Thễ Giữ Được các Điều Răn cũa Đức Chúa Trời Nếu họ KHÔNG BIẾT Các Điều răn cũa Đức Chúa Trời

    vì vậy,
    ->>
    kẽ CỐ TÌNH NGĂN CHẶN phỗ biến Kinh Sách,.. Bôi XOÁ.., Tìm Cách Xã Rác tràn ngập đễ Đánh Lạc Hướng người Đọc ... khiến nhiều người KHÔNG HIỄU BIẾT các Điều Răn cũa Đức Chúa Trời ->> đã VI PHẠM Điều Răn thứ #2 cũa Đức Chúa Trời

    *****

    3.) điều răn #3 trong 10 điều răn cũa Đức Chúa Trời
    20:7 Ngươi chớ lấy danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi mà làm chơi, vì Đức Giê-hô-va chẳng cầm bằng vô tội kẻ nào lấy danh Ngài mà làm chơi

    ->> người KHÔNG TIN Kinh Thánh, cho Kinh Thánh là đồ giã mạo, ba xạo, Phĩ Báng, Khinh Thường Kinh Thánh ->> đã VI PHẠM Điều Răn thứ #2 cũa Đức Chúa Trời


    *****

    tương tự bên nhà Phật,

    4.) Phật thuyết Pháp về Luân Hồi, Nhân Quã.., Vạn Pháp do Tâm Sanh ... nên Phật KHÔNG TIN Có Đức Chúa Trời

    5.) Phật tuyên bố : Thiên Thượng, Địa Hạ, Duy Ngã Độc Tôn
    = trên Trời Cao, Dưới Đất Thấp, Chĩ Có TA Đáng Được Tôn Thờ


    6.) người theo Phật Phãi Quy Y Tam Bão,

    theo Giới Luật cũa nhà Phật, Kinh Vô lượng quyển thượng, Kinh Bồ tát thiện giới cho rằng phỉ báng chính pháp chủ yếu là chê bai kinh điển Đại thừa, cho rằng kinh điển Đại thừa không phải Phật nói... không tin những kinh Đại thừa như Bát nhã, Pháp hoa, Vô lượng thọ... là 1 trong 8 tội nặng nhất của Bồ tát. Những người như thế sẽ tự mình đoạn hết tất cả căn lành, chắc chắn đoạ vào địa ngục lớn.

    etc.

    ->> người Cố tình đặt Đức Chúa Trời vào vị trí cũa Phật là đã VI PHẠM các Giới Răn cũa Phật rùi

    7.) vì vậy,
    ->> làm vừa lòng Đức Chúa Trời sẽ MẤT LÒNG Phật,
    vs
    ->> quay qua làm vừa lòng Phật, lại MẤT LÒNG Đức Chúa Trời ...

    rút cuộc, CỐ GẮNG CHIỀU CHUỘNG, làm vừa lòng Đức Chúa Trời và Phật ... vừa mệt xác, vừa Hoàn Toàn KHÔNG Có Kết Quã Tốt Lành .., vì việc làm nào cũng bị Mất Lòng Chúa và Mất Lòng Phật

    8.) vì
    con người ai cũng Phãi CHẾT, ai cũng Bị Phán XÉT, Bị Đòi Trã Nghiệp (nói theo cách nói cũa nhà Phật) ...

    9.) con người thật sự còn được Sống an lành, đầy đũ tiện nghi như ngày nay ... bao lâu nữa ... trên trái đất ???

    Lời Chúa
    Anh em ĐỪNG ĐOÁN MÒ xét đoán, để khỏi bị Thiên Chúa XÉT ĐOÁN! (Mt 7, 1)

    ->> Làm Ơn Nghiên Cứu Kinh Sách và CHỌN LỰA CẪN THẬN
    ...

    :hello:


    ->> Làm Ơn Đừng SỦA DỐT nhiều quá hết hay rùi!

    ẢNH CHÚA GIÊ SU ĐANG NGỒI THIỀN
    http://thegioivohinh.com/diendan/sho...-THI%e1%bb%80N

    Ngồi Thiền Kitô Giáo

    http://www.congdoanutica.com/news/To...Kito-Giao-149/


    Người Việt biết thiền qua các dòng tu Phật Đại Thừa Thiền Tông trung Hoa. Vì vậy Kitô hữu Việt thường ái ngại khi nói đến thiền vì tin rằng đó là một sản phẩm Phật giáo.??? Thực ra thiền bắt nguồn từ nền minh triết Ấn Độ và đã có trước khi Phật Thích Ca ra đời. Vào thế kỷ III thiền được phổ biến qua Seria Jordan. Thế kỷ X thiền được truyền qua Nhật bản, Âu Châu và đại lục Sôviết. Đến thế kỷ XVIII hầu hết các nước trên thế giới đều biết đến thiền. Qua những giao thoa văn hóa, thiền biến thái thành nhiều môn phái. Ngay Thiền Tông Trung Hoa, mà người Việt quen thuộc, cũng chia ra nhiều phái, nào Nam Tông, Bắc Tông, Tào Động, Lâm Tế…Vì vậy không thể đưa ra một dạng cụ thể nào làm mẫu mực khi nói về thiền. Thiền” theo nguyên ngữ Phạn (Sanskrit) là “dhyana”. Phật Thích Ca đọc theo âm Pali của ngài là “jhana”. Chữ jhana chuyển qua Tạng ngữ là “dzogchen” và qua Hoa ngữ ch’an”. Từ ch’an chuyển qua Nhật ngữ “zen” và chuyển qua Việt ngữ “thiền”. Zen được người Tây phương giữ nguyên chữ zen hoặc dịch là meditation.

    Chữ
    meditation (chiêm niệm) đã có từ rất lâu trong ngôn ngữ Thiên Chúa Giáo phương Tây. Vì vậy để mặc cho nó một nghĩa mới, nhiều nơi người ta dùng chữ Christian meditation (thiền Kitô). Tóm lại từ “dhyana trở thành “thiền”là một phiên âm sai lạc qua nhiều chặng đường. Thiền tự chính nó không có bóng dáng một tôn giáo nào. Chiêm niệm bắt đầu từ thời sơ khai của giáo hội và chỉ dành riêng cho các tu sĩ. Sử có ghi vào thế kỷ III nhiều tu sĩ vào sa mạc để sống đời chiêm niệm. Theo khái niệm chiêmniệm thời cổ, chúng ta hiểu là có gắn bó với thiền. Ngay danh xưng monk (tu sĩ) và monastery (tu viện) đã nói lên thâm ý của các tổ phụ chiêm niệm. Monk monastery cùng có gốc Hy Lạpmonos” nghĩa là đơn độc. Theo truyền thuyết, đã có nhiều tổ thiền nổi danh như Moses, Poemen, Joseph… Câu nói đầy thiền tính của tổ phụ Moses là: “Hãy về tĩnh tọa trong phòng. Căn phòng sẽ dạy ta mọi sự.” Tuy nhiên những vị tổ này đều sống ẩn tu nên người đời sau không biết nhiều về họ. Một tôn sư được lịch sử nhắc tới là thánh Pantaenus với một cuộc đời đầy huyền thoại. Sử cho biết ngài đã sống ở Ấn Độ và được truyền thụ dhyana. Thánh Pantaenus sau đó truyền dhyana cho đệ tử là thánh Clement. Clement truyền lại cho Origen. Năm 300 thánh Paul lập tu viện ở núi Thebes bên Ai Cập. Thánh Paul là vị ẩn danh nên không để lại vết tích nào. Năm 310 thánh Anthony (250-356) thành lập tu viện trên núi Cairô qui tụ hằng ngàn tu sĩ sống đời chiêm niệm và tu thiền. Atanasius, Giám Mục Alexandria, viết về thánh Anthony như sau: “Ngài đơn độc vào sa mạc ẩn trú trong hốc đá. Cứ 6 tháng ngài đi lấy lương thực một lần. Ngài ở đơn độc như vậy trong nhiều năm để tu luyện cách từ bỏ mình.”

    Vào thời trung cổ thiền được giới thiệu cho
    Kitô hữu bởi giáo sĩ Richard (?-1173). Hiện thời, thiền được phổ biến rộng rãi nhờ công của các linh mục dòng Bênêđíc. Hai tổ thiền nổi tiếng là Thomas Merton (1915-1968) và John Main (1926-1982). Cha Merton, nhà thần học lớn của Công Giáo, có công đào sâu ý niệm về thiền. Cha Main có công dậy về luyện thiền. Trước khi đi tu, John Main đã học thiền với một đạo sư Ấn Độ. Sau khi thụ phong linh mục, Main lập ra 2 đại thiền viện một ở Luân Đôn và một ở Gia Nã Đại. Hiện tại vị kế nghiệp cha Main là cha Laurence Freeman (1951-?). Gần đây Kitô hữu Việt hải ngoại cũng biết tới thiền qua sự giới thiệu của cha Chu Công (1918-2004), Tu Viện Trưởng dòng Tra-pít. Cha Chu Công thụ huấn thiền với thiền sư Nhật Bản Joshu Sasaki Roshi. Ngoài ra những đoản văn ghi những vấn đáp thiền được phiên dịch và phổ biết rộng rãi trong giới Công Giáo. Có lẽ để tránh sự nhạy cảm lạc hướng, danh xưng “thiền sư” hay “guru” được dịch là “minh sư” cho có tính trung hòa. Sự đón nhận thiền của các linh mục đã đánh tan mối dè dặt của Kitô hữu về một kỹ thuật tĩnh tâm rất sống động.

    Khái Niệm Thiền

    Bất cứ đời sống tâm linh nào cũng phải đi đến giai đoạn
    tĩnh tâm thiền định. Đó là nhu cầu tâm hồn hòa nhập vào Đại Ngã. Cha Shannon gọi là trở về sống trong vườn địa đàng, nơi ta không còn cái tiểu ngã là gốc phát sinh những phân chia nhị nguyên giả tạo. Thiền không phải là một hệ thống tư tưởng, hay cảm giác, hoặc một nhận thức tâm lý… Vì vậy ta đừng rơi vào cạm bẫy tìm hiểu thiền qua những giảng giải đầy chữ nghĩa. Thiền là một chứng nghiệm sống không thể giảng giải. Khi ta bị đau vì đứt tay. “Đau” là một thực tại sống, không phải là khái niệm. Nếu phân tích “đau là gì?”, ta phải đóng khung nó vào một khái niệm. Đau trở thành một khách thể để suy tư. Nhưng ta không thể kinh nghiệm đau qua suy tư giảng giải. Sự thật đau là đau. Ta và đau là một. Chủkhách không có.

    Trong
    thiền có câu “Dù nói mãi về đồ ăn cũng không làm ta no bụng”. Tuy nhiên người ta thường không thể chấp nhận một điều gì đó mà không có tối thiểu một vài khái niệm về nó. Vì vậy người ta đành phải có luận bàn về thiền. Triết gia Descartes nói một câu thâm sâu: “Tôi suy tưởng, vì vậy tôi hiện hữu.” Câu này rất đúng với trí thức, nhưng đối với thiền nó lại hoàn toàn sai. Trong thiền, ta càng suy nghĩ bao nhiêu, ta càng xa chân thân bấy nhiêu. Nếu ta lệ thuộc vào “cái tôi suy tưởng” ta sẽ không thể kinh nghiệm được sự thức tỉnh. Khi ta nói, “tôi hiện hữu” ta bắt buộc phải đẩy Chúa ra ngoài thành một đối tượng. Nhưng bản thể của Chúa là “Ta Là (I Am) trong trạng thái “đang là” ở mọi nơi và trong hiện tại. Tại sao trí thức không thể giúp ta ý thức? Ta hãy nhận diện sự diễn tiến của trí thức. Trí thức xác định mỗi vật phải có một vị trí riêng trong không gian và thời gian. Nhờ có khoảng không gian biệt lập này, mà con người có chỗ đứng để nhìn ngắm và suy tưởng về vạn vật. Khi ta nhìn ngắm bông hoa, ta phải đứng ở vị trí của ta và bông hoa phải đứng ở vị trí đối lập với ta. Ta là ta. Bông hoa là bông hoa. Như vậy luôn luôn có hai thế đứng: chủ và khách. Sự biện biệt này là cách đánh lừa rất sâu sắc của trí thức. Nó sẽ dẫn ta tới những lối bí khó gỡ.

    Trong đời sống tâm linh, để có thể gọi là “ý thức”, ta với đối tượng phải hòa làm một. Muốn “
    chứng nghiệm tâm phải thanh tịnh để không có một ý nào của tri thức lọt vào. Nếu ta phải nương vào khái niệm để biết, ta sẽ luẩn quẩn lạc lối trong khái niệm mà không bao giờ có kinh nghiệm về thực tại. Một cách cụ thể khi thiền ta hãy ngồi im lặng coi như thân xác đã chết dù tâm trí vẫn tỉnh. Ta bỏ lại đàng sau tất cả những gì liên quan đến đời sống trần thế, kể cả thân xác chính ta. Có như vậy ta mới tái sinh vào một thế giới cao đẳng hơn. Khi đó ta đạt thức tỉnh sự hiện hữu “đang là” của Thiên Chúa. Theo Đạo học Đông Phương, tâm là một bản thể tĩnh lặng. Tâm như bầu trời là một khoảng trống mênh mông, không màu sắc, không tiếng động, không quá khứ, không tương lai.

    Trong khi đó
    tư tưởng như những đám mây vần vũ, luôn luôn di chuyển, thay hình đổi dạng, và che khuất bầu trời. Người chứa đầy tư tưởng trong trí óc cũng như bầu trời bị mây phủ dầy đặc. Như vậy tâm vốn an tịnh, mọi rắc rối đều bởi trí óc mà ra. Chúng là tiến trình của những chuỗi tư tưởng đến rồi đi. Do đó tư tưởng chỉ là cái nhất thời. Chúng không phải là ta, nhưng là những kẻ bên ngoài tới rồi đi như những vị khách. Ta đón nhận chúng, khách tốt lẫn khách xấu, nhưng không thay đổi vị thế chủ nhà của mình. Có nghĩa là trí biến dịch nhưng ta vẫn tồn tại ở đây với tâm thanh khiết và đơn thuần. Vén mây để nhìn vào bầu trời, đặc ngữ thiền gọi là “quán tâm” (nhìn vào nội tâm). Nhìn ra sự thanh khiết của bầu trời (tâm) gọi là “ngộ” (trực giác biết không qua trí thức). Muốn nhìn vào bên trong tâm, đơn giản chỉ là ngồi im lặng gạt bỏ mọi tạp niệm, tức ngồi thiền. Thiền là đẩy những đám mây mù đặc để bầu trời (tâm) yên tĩnh hiện ra. Một số nhà tư tưởng Công Giáo giải thíchthiềnlà dạng cầu nguyện tập trung (centering prayer). Cầu nguyện tập trung là đặt tất cả ý thức sự hiện hữu của mình an trú trong thời điểm hiện tại với Chúa.

    Cha Chu Công nói: “Ta không tìm bình an, không tìm giác ngộ, không tìm gì cho mình… Chúa là tất cả của giờ cầu nguyện.” Cha Merton cho rằng: cầu nguyện không phải chỉ là đứng trước Thiên Chúa để nói một điều gì, nhưng còn là để “kinh nghiệm niềm vui cuộc sống trong sự hiện diện của Ngài”. Thiền là ngồi “cầu nguyện” nhưng không đọc kinh, không suy ngẫm, không chiêm niệm, và không tư tưởng. Ta không có ý cầu nguyện bất cứ điều gì, dù là cầu nguyện với Thiên Chúa. Ta cũng không hy vọng bất cứ điều gì xảy ra, dù là hy vọng vào Thiên Chúa. Ta đóng lại mọi giác quan, mọi xúc cảm, mọi suy nghĩ, mọi lo lắng, mọi ràng buộc, để chìm vào cõi im lặng của hư vô. Khi Thiên Chúa sinh ra con người, Thiên Chúa thở hơi vào xác phàm của con người. Xác phàm trở thành mạng sống vì hơi thở của Thiên Chúa Thần Khí ban sự sống. Vậy trong thiền, ta chỉ nên ngồi im lặng mà hít thở. Ta hòa tan hữu thể với Thần Khí ban sự sống. Thiền không phải là việc làm của trí thông minh, nhưng là thời gian của đức tin lòng khiêm nhường. Tất cả mọi ý thức của ta tập trung hoàn toàn trong ý thức “đang im lặng trong niềm tin”. Các thần học gia gọi phương thế giữ mình trong im lặng là sự an trú trong tình yêu của Thiên Chúa. Yếu quyết của thiềngiải phóng mọi ràng buộc để mình là chính mình. Giải phóng buông xả mọi xiềng xích. Nếu ta không buông xả, ta vẫn còn vướng mắc trong một khuôn mẫu chật hẹp nào đó. Mọi khuôn mẫu đều bị giới hạn trong vòng kiểm soát của trí óc. Chưa buông xả, ta chưa đáp lại lời mời gọi của Thiên Chúa một cách trọn vẹn. Hãy hủy bỏ mọi tư tưởng. Hãy hoàn toàn tĩnh lặng để tâm hồn chìm sâu vào hư vô, nơi Thiên Chúa hiện diện.

    Thiền Kitô

    Nói cụ thể
    thiền Kitô chính là dạng thiền của Đông Phương phối hợp với lối chiêm niệm của các ẩn sĩ Kitô giáo trong thế kỷ III. Linh hồn Kitô hữu phải gặp Chúa của mình. Nhưng “Ai là người sẽ đứng trước mặt Chúa. Ấy là người tay không nhúng tội và trái tim trong sạch” (TV 24:3-4). Thiền là cách giữ tâm thanh tịnh trong sạch. Chính Chúa đã phán: “Hãy im lặng để biết TaThiên Chúa” (TV 46:10). Thiền chiêm niệm trong im lặng, là cách cầu nguyện với kinh vô thanh. Merton đưa ra khái niệm vềthiềnnhư sau. Vì Thiên Chúa là ánh sáng quá chói chang khiến trí óc và mắt con người chỉ thấy tối tăm. Vì vậy để gặp Người ta phải đi vào bóng tối. Vì Thiên Chúa không thể hiểu qua âm thanh, nên để gặp Người ta phải đi vào cõi im lặng. Vì Thiên Chúakhông thể mường tượng trong trí óc, nên muốn gặp Người chúng ta phải đi vào cõi trống không. Tuy nhiên ta vẫn thức tỉnh để trực giác “biết” rằng ta đang hòa vào Thiên Chúa trong hiện tại vĩnh hằng. Đó là bí quyết thiền.

    Yếu tính của
    tĩnh lặng là gì? Tĩnh lặng nằm bên ngoài thế giới vật lý và những định luật của vũ trụ. Nó hoàn toàn chỉ là sự trống vắng rất đơn sơ giản dị. Giản dị đến mức không có gì để nói. Thiền là sống với tín lý “tinh thần nghèo khó” vì khi đó chúng ta không bám víu vào bất cứ giá trị nào của trần thế. Chúng ta thoát khỏi mọi hình thức vị kỷ. Trong tĩnh lặng, lời nói mất hiệu lực, ý niệm không còn ý nghĩa. Ta không còn sợ hãi. Ta không còn khả năng “động”. Ta hoàn toàn an tĩnh. Trong trạng thái tuyệt đối tĩnh lặng vượt khỏi biên giới ngôn ngữ, tư tưởng, và ý niệm, ta hoàn toàn khuất phục Thánh Linh. Ta lãnh nhận tình yêu của Thiên Chúa trong sự phó mặc. Rồi “bản thể đích thực” của ta sẽ tự sống dậy. Ta sẽ thấy bản thể thật của mình cũng là bản thể của Thiên Chúa. Lúc ấy tâm linh ta sống trong sự hiện hữu vĩnh hằng của Thiên Chúa. Đó chính là sự cầu nguyện tuyệt hảo vì khi đó ta ở trong Chúa Chúa ở trong ta. Ta thức tỉnh để kinh nghiệm sự hiện hữu của Thiên Chúa và ta hòa nhập trong Người. Chủ yếu của thiền chứng nghiệm cá nhân. Tuy nhiên khi thiền ta đừng mong muốn hay cầu nguyện điều gì. Quyền lực của thiền không phải ở lý luận trí thức nhưng ở sự hoàn toàn qui thuận Thiên Chúa. Thomas Merton nhắn nhủ ta rằng: Không phải chúng ta là người lựa chọn sự thức tỉnh cho mình, nhưng chính Thiên Chúa là Đấng lựa chọn đánh thức chúng ta.”

    Kỹ Thuật THiền


    Như trên đã nói
    thiền có rất nhiều dạng, nên không thể lấy một dạng nào làm tiêu chuẩn mẫu. Ở đây, để có thể đàm luận một cách cụ thể, tôi xin mượn phép thiền của cha John Main[1]. Bí quyết của thiền là ngồi im lặng, nhưng người ta nghiệm ra, không dễ gì mà giữ im lặng trong trạng thái hoàn toàn có ý thức. Trí óc con người rất giao động. Nó luôn luôn tuôn ra những hình ảnh và tư tưởng lộn xộn. Đàng khác nó cũng rất bén nhạy với tư tưởng và hình ảnh quyến dụ từ bên ngoài. Nó như chiếc lông chim nhẹ, chỉ cần một làn gió thoảng đủ khiến nó bay đi. Vì vậy, cái cốt yếu phải biết trong thiền kỹ thuật giữ thinh lặng. Các tổ phụ Kitôthiền dậy rằng để giữ thinh lặng, chúng ta phải ngồi giữ lưng thẳng, hơi thở điều hòa, mắt nhắm lim dim, miệng tụng mantra (một câu kinh ngắn), rồi chìm vào hư vô. Cần nói rõ mantrakhông phải là lời cầu nguyện. Nó chỉ là câu niệm âm thanh để giúp trí óc không chạy vẩn vơ. John Main đã dùng nhóm từ “maranathan” làm câu niệm cho phép thiền của ngài. Sau một thời gian công phu luyên tập, ta đạt tới trang thái hoàn toàn tĩnh lặng, đặc ngữ thiền gọi là nhập định, khi ấy ta không cần tới mantra nữa. Tuy nhiên không ai biết khi nào ta đạt trình độ này. Nó tự nhiên đến mà không báo trước. Nếu ta mong nó đến, ta đã đi sai đường. Tất cả những gì ta cần phải làm là “Ngồi xuống, giữ thẳng lưng, tụng mantra.” Ngoài ra không kỳ vọng bất cứ một điều gì. Thêm nữa không phải lúc nào thiền cũng được. Thiền chỉ nên có mỗi ngày hai lần, mỗi lần khoảng từ 20 đến 30 phút vào những giờ giấc nhất định. Vì vấn đề kỹ thuật được nhấn mạnh, nên người ta có khuynh hướng tục hóa nghi thức này. Cuối cùng nó có thể trở thành một loại công phu “Yoga” luyện tập thể chất. Điều này không phải là sai, vì lối “ngồi im lặng” hóa giải được sự căng thẳng của thể xác và làm thư giãn tinh thần.

    Nhưng nếu ta
    không ý thức đó là dạng cầu nguyện, nó chẳng mang lại một tiến bộ tâm linh nào cho ta cả. Vào mỗi buổi sáng và buổi tối, ta hãy tìm một chỗ thanh vắng để thiền. Ta hãy ngồi với tư thế thanh thản, điều quan trọng là phải giữ sống lưng thẳng đứng. Có rất nhiều cách ngồi. Ngồi theo thế tòa sen (kiết già) hai bàn chân bắt chéo đạt lên đùi. Ngồi theo thế bán kiết già, xếp chân nhưng không bắt chéo đặt trên đùi. Ngồi trên ghế. Nếu ngồi trên ghế, tốt hơn đừng dựa lưng vào thành ghế. Tóm lại ngồi cách nào cũng được miễn ta thấy thoải mái. Thế ngồi thẳng lưng đứng tạo sinh lực giúp ta vượt giới hạn của thân và trí để có trạng thái buông xả. Trước khi thiền ta nên để tâm hồn hoàn toàn buông xả. Kế đó ta tụng câu “Ma-ra-na-tha”. Bốn âm thanh này phát ra đều đặn trong suốt buổi thiền. Ma-ra-na-tha có nghĩa là “lạy Chúa xin hãy đến”. Đây là tiếng Aramiac, ngôn ngữ của Đức Giêsu dùng khi xưa. Cha Main luôn luôn nhắc nhở “Hãy chỉ tụng lời, đừng nghỉ đến nghĩa”. Tụng đơn sơ và thanh khiết như con trẻ.John main tìm ra phương pháp này qua phương pháp tĩnh tâm của thánh John Cassian (360-435) ở thế kỷ IV. Thánh Cassian cùng bạn là thánh Germanus đi vào sa mạc Ai Cập học đạo với tổ phụ Isaac. Ngài Isaac tiết lộ rằng tất cả những gì ông biết đếu bắt nguồn từ tụng một câu kinh ngắn. Sau đó Isaac dạy cho Cassian lời nguyện với bí quyết: khi tụng kinh hãy buông mình theo hướng Chúa dẫn mình đi. Đừng trói buộc Chúa vào bất cứ một tư tưởng nào.John Main tâm sự, “Câu mantra của tôi là maranatha. Câu này là lời kinh tối cổ của giáo hội Kitô. Thánh Phaolô kết thư gửi cho tín hữu Côrintô bằng câu ấy. Thánh Gioan kết thúc sách Khải Huyền cũng bằng câu ấy. Maranatha đầy đủ ý nghĩa lại không phải là ngôn ngữ của chúng ta. Vì vậy khi đọc, câu này không gợi ra một hình ảnh hay một tư tưởng nào khuyết khích trí ta suy nghĩ. Tất cả chỉ có âm thanh đều đặn theo nhịp điệu hòa hợp với hơi thở.”

    Mục đích của thiền giúp chúng ta cởi bỏ những gì thuộc thế giới ảo ảnh, vén tấm màn che dấu để năng lực sống của Thiên Chúa truyền vào chúng ta. Hữu thể của ta đã nối kết với Thượng Đế ở một nơi ngoài tầm của ngôn ngữ, của lý trí và của những thực thể. Thiền không phải là làm một việc gì. Không phải là tu luyện để trở thành một nhân vật khác. Thiền là trở thành chính mình: sinh ra bởi Chúa Cha, được cứu chuộc bởi Chúa Giêsu, là đền thờ của Chúa Thánh Thần. Sau một thời gian “tu thân” chúng ta mới hiểu ích lợi của thiền. Như kho tàng dấu trong ruộng, bản tính đạo đức ẩn khuất từ từ khai triển và mở ra. Chẳng hạn ta tự nhiên có lòng bác ái, điều mà ta đã cố gắng lập đức từ lâu mà không sao thể hiện được. Sự diễn biến xảy ra rất tự nhiên trong khi ta không biết tại sao. Chính Thiên Chúa đã thanh lọc tâm hồn ta trong những lần ta đến an trú trong Người. Vào mỗi buổi sáng, sau khi chìm trong thiền định, sự thanh tịnh tồn tại bao phủ tâm hồn ta suốt cả ngày. Mọi việc tầm thường ta làm trong ngày đều có ý nghĩa hơn, vì ta có cảm nhận Thiên Chúa đứng đàng sau mọi việc.

    Đỗ Trân Duy
    ___________

    Tài liệu tham khảo
    John Main, O.S.B. 1999. “Christian Meditation: the Gethsemani Talks”. Medio Media, Tucson, Arizona.
    Joseph Chu Công, O.C.S.O. 1999. “The Contemplative Experience: Erotic Love and Spiritual Union”. The Crossroad Publishing Company, New York, New York.
    Thomas Merton, O.S.B. 1960. “Spiritual Direction and Meditation”. The Order of St. Benedict, Inc. Collegeville, Minnesota.


    1. Để biết đầy đủ hơn về thiền Kitô xin vào website Medio Media Christian Meditation (WWW.mediomedia.com) và The World Community for Christian Meditation (www.wccm.org).

    Last edited by NASA1517; 04-21-2014 at 07:10 AM.

  15. #15
    Join Date
    Feb 2014
    Posts
    84
    Thanks
    0
    Thanked 0 Times in 0 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by NASA1517
    Quote Originally Posted by soday
    Quote Originally Posted by NASA1517
    hình ghép KHÔNG ĐÚNG Sự Thật. người trong hình ngồi Thiền KHÔNG PHÃI là Chúa Giesu
    Lời Chúa
    Không phải cái
    vào miệng làm cho con người ra ô uế, nhưng cái từ miệng "xuất ra", cái đó mới làm cho con người ra ô uế. (Mt 15, 11)
    ừa,

    Châm Ngôn 8:6 Hãy nghe, vì ta sẽ nói điều tốt lành, Ta hở môi ra mà dạy điều ngay thẳng.
    8:7 miệng ta sẽ nói chân thật; Còn môi ta ghét sự gian ác


    câu thứ Hai trong Mười Điều Răn cũa Đức Chúa Trời cũng nói rõ Đức Chúa Trời Ghê Tỡm Chuyện Gian Tà ...

    màh
    mồm Miệng Nói Chuyện Điêu Ngoa, những Chuyện Điên Đão từ trong lòng người, từ cữa miệng "xuất ra", làm cho con người ra ô uế,
    nhễ ???

    ???


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Quote Originally Posted by soday
    1.) Ba Ngôi Đức Chúa Trời LÀM VIỆC LiÊn Tục Đễ Nuôi Dưỡng, Bão Vệ các tạo vật cũa Ba Ngôi Đức Chúa Trời,

    2.) ĐẠO LÝ, LUẬT SỐNG cũa Ba Ngôi Đức Chúa Trời KHÔNG có Thiền
    Thiền SODAY là dân nhà quê BỊ DỐT về Thiên Chúa Giáo phương Tây cho nên chỉ biết SỦA DỐT mà thâu!
    ???
    Quote Originally Posted by soday
    2.) Bằng Chứng là :
    ->> Dân Israel ngày xưa là giống dân Lao Động Sống Với Đồng Ruộng, chăn nuôi thú vật... là Giống dân Quý Trọng Đức Chúa Trời, luôn Hướng Tâm về Đức Chúa Trời, và LÀM VIỆC Liên Tục, Suốt Ngày KHÔNG BAO GIỜ THIỀN

    ->> câu chuyện kễ liên tục về đời sống cũa người Israel luôn liên quan đến đồng ruộng và thú vật họ nuôi .. là việc làm, cách sinh sống cũa họ,

    3.) Chúa Giesu là Ngôi Hai Đức Chúa Trời, Chúa Giesu hoàn toàn tuân phục Đức Chúa Cha, chuyên lo CẦU NGUYỆN, LÀM VIỆC theo Ý cũa Đức Chúa Cha nên Chúa Giesu hoàn toàn KHÔNG BAO GIỜ THIỀN

    4.) Chúa Giesu là dân thợ mộc, chính thống là dân Lao Động Nghèo. màh Tiền thuế thân, người Lao Động Israel Phãi đóng nặng gấp ba lần tiền thuế thân cũa người có Quốc Tịch Ai Cập, và Chúa Giesu còn phãi lo đóng thuế + nuôi dưỡng Mẹ Maria, nên PHÃI LÀM VIỆC Liên Tục, Suốt Ngày ->> KHÔNG BAO GIỜ có chuyện Chúa Giesu ngồi THIỀN.

    5.) dáng vóc cũa người dân Lao Động, Chúa Giesu 33 tuỗi, theo hình in trên The Shroud of Turin, Chúa Giesu 6 ft 2 in, là vóc dáng cũa người lao động cao, to khoẽ mạnh..

    6.) ỡ các vùng Thánh Địa vẫn trưng bày các công cụ tra tấn ngày xưa, các loại roi da, roi gai có gắn thêm móc sắc như lưỡi câu ỡ đầu dây, với mục đích là đễ xé rách da thịt cũa người bị tra tấn, khỗ hình... và theo lời giãng dạy, mô tã cũa các Thánh nhân qua kinh nguyện... 14 chặng đường Thánh Giá.., Chúa Giesu đã bị đánh nát da... không chỗ nào lành lặn như những tấm hình trên thập giá...

    7.) là con người với nhau, người lao động cao, to khoẽ mạnh mới Có Thễ:
    ->> Sống ỡ ngoài Đồng, phơi mình trong Nắng, Gió, ngoài đồng
    ->> Đi tới Chỗ này, chỗ kia, bằng đường bộ and/or di chuyễn trên Sông, Leo Lên Núi Đễ Giãng Đạo
    ->> Làm thợ Mộc, Cưa, Chặt cây trong rừng, Khuân Vác, đóng gỗ
    ->> Sống khi bị Đánh Đập, tra tấn, khỗ hình... nát da ... không chỗ nào lành lặn, Máu Me khắp nơi, Ghê Rợn hơn những tấm hình Chúa Giesu trên thập giá
    ->> Sống khi không được ăn + không được uống từ sau buỗi ăn tối thứ Tư cho đẾn chiều tối ngày chết là ngày thứ Sáu
    ->> vác thập tự giá to nặng LEO Lên Núi Sọ ... khi thân thễ đầy thương tích
    ->> Sống khi nghe những lời nhục mạ vô cớ màh những người Yếu Tim, KHÔNG bị Tra Tấn, Cực Hình vẫn có thễ Bị Broken heart màh chết
    do đó,
    XÉT Về MỌI KHÍA CẠNH... TỪ ĐẠO LÝ.., Tuỗi Trẽ.., Việc Làm hàng ngày đễ Sống.., Sức khoẽ đễ chịu đựng.., etc. ->> hoàn toàn KHÔNG PHÃI / KHÔNG Giống Hình ãnh cũa người Ngồi Thiền, Có Thân Hình Già Yếu.., Gầy TRƠ Xương ngồi thiền này

    Quote Originally Posted by NASA1517
    Quote Originally Posted by soday
    1.) điều răn #1 trong 10 điều răn cũa Đức Chúa Trời
    20:2 Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, đã rút ngươi ra khỏi xứ Êđíp-tô, là nhà nô lệ

    20:3 Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác.

    ->> người Cố tình nhét Phật vào vị trí cũa Đức Chúa Trời là đã VI PHẠM Điều Răn thứ #1 cũa Đức Chúa Trời


    *****

    2.) điều răn #2 trong 10 điều răn cũa Đức Chúa Trời
    20:4 Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy, hoặc trong nước dưới đất
    20:5 Ngươi chớ quì lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó; vì ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, tức là Đức Chúa Trời kỵ tà, hễ ai ghét ta, ta sẽ nhân tội tổ phụ phạt lại con cháu đến ba bốn đời, 20:6 và sẽ làm ơn đến ngàn đời cho những kẻ yêu mến ta và giữ các điều răn ta


    ~~~ KHÔNG Ai Có Thễ YÊU Thương Đấng màh họ KHÔNG BIẾT

    ~~~ KHÔNG Ai Có Thễ Giữ Được các Điều Răn cũa Đức Chúa Trời Nếu họ KHÔNG BIẾT Các Điều răn cũa Đức Chúa Trời

    vì vậy,
    ->>
    kẽ CỐ TÌNH NGĂN CHẶN phỗ biến Kinh Sách,.. Bôi XOÁ.., Tìm Cách Xã Rác tràn ngập đễ Đánh Lạc Hướng người Đọc ... khiến nhiều người KHÔNG HIỄU BIẾT các Điều Răn cũa Đức Chúa Trời ->> đã VI PHẠM Điều Răn thứ #2 cũa Đức Chúa Trời

    *****

    3.) điều răn #3 trong 10 điều răn cũa Đức Chúa Trời
    20:7 Ngươi chớ lấy danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi mà làm chơi, vì Đức Giê-hô-va chẳng cầm bằng vô tội kẻ nào lấy danh Ngài mà làm chơi

    ->> người KHÔNG TIN Kinh Thánh, cho Kinh Thánh là đồ giã mạo, ba xạo, Phĩ Báng, Khinh Thường Kinh Thánh ->> đã VI PHẠM Điều Răn thứ #3 cũa Đức Chúa Trời


    *****

    tương tự bên nhà Phật,

    4.) Phật thuyết Pháp về Luân Hồi, Nhân Quã.., Vạn Pháp do Tâm Sanh ... nên Phật KHÔNG TIN Có Đức Chúa Trời

    5.) Phật tuyên bố : Thiên Thượng, Địa Hạ, Duy Ngã Độc Tôn
    = trên Trời Cao, Dưới Đất Thấp, Chĩ Có TA Đáng Được Tôn Thờ


    6.) người theo Phật Phãi Quy Y Tam Bão,

    theo Giới Luật cũa nhà Phật, Kinh Vô lượng quyển thượng, Kinh Bồ tát thiện giới cho rằng phỉ báng chính pháp chủ yếu là chê bai kinh điển Đại thừa, cho rằng kinh điển Đại thừa không phải Phật nói... không tin những kinh Đại thừa như Bát nhã, Pháp hoa, Vô lượng thọ... là 1 trong 8 tội nặng nhất của Bồ tát. Những người như thế sẽ tự mình đoạn hết tất cả căn lành, chắc chắn đoạ vào địa ngục lớn.

    etc.

    ->> người Cố tình đặt Đức Chúa Trời vào vị trí cũa Phật là đã VI PHẠM các Giới Răn cũa Phật rùi

    7.) vì vậy,
    ->> làm vừa lòng Đức Chúa Trời sẽ MẤT LÒNG Phật,
    vs
    ->> quay qua làm vừa lòng Phật, lại MẤT LÒNG Đức Chúa Trời ...

    rút cuộc, CỐ GẮNG CHIỀU CHUỘNG, làm vừa lòng Đức Chúa Trời và Phật ... vừa mệt xác, vừa Hoàn Toàn KHÔNG Có Kết Quã Tốt Lành .., vì việc làm nào cũng bị Mất Lòng Chúa và Mất Lòng Phật

    8.) vì
    con người ai cũng Phãi CHẾT, ai cũng Bị Phán XÉT, Bị Đòi Trã Nghiệp (nói theo cách nói cũa nhà Phật) ...

    9.) con người thật sự còn được Sống an lành, đầy đũ tiện nghi như ngày nay ... bao lâu nữa ... trên trái đất ???

    ->> Làm Ơn Nghiên Cứu Kinh Sách và CHỌN LỰA CẪN THẬN
    ...

    :hello:
    Lời Chúa
    Anh em ĐỪNG ĐOÁN MÒ để xét đoán, để khỏi bị Thiên Chúa XÉT ĐOÁN! (Mt 7, 1)
    :hello:

    Luật Lệ Được Viết Ra Đễ Thi Hành chứ Luật Lệ KHÔNG VIẾT RA Đễ Vất Đó,
    do đó,
    ai Vi Phạm Luật Sống cũa Đấng Hằng Sống, người Đó nhất định Sẽ Bị Đấng Hằng Sống Phạt Chết


    Ê-xê-ki-ên 3:18

    Khi ta nói với kẻ dữ rằng: Mầy chắc sẽ chết! Nếu ngươi không răn bảo nó, không nói với nó đặng khuyên nó từ bỏ đường xấu để cứu mạng mình, thì người dữ đó sẽ chết trong tội lỗi nó; nhưng ta sẽ đòi huyết nó nơi tay ngươi.

    1.) tui KHÔNG CÓ QUYỀN GÌ trên Sức Sống, TỰ DO CHỌN LỰA con Đường Sống cũa người khác

    2.) tui nghiêng cứu Kinh Sách

    3.) tui post Kinh Sách here đễ Rữa Sạch Tội Đồng Loã Giết Người ... Tránh cho tui Hình Phạt Bị Đức Chúa Đòi Máu trÊn tay tui và cho những người KHÔNG MUỐN CHẾT thoi

    take care


    Quote Originally Posted by NASA1517
    ->> Làm Ơn Đừng có SỦA DỐT nhiều quá hết hay rùi!

    ẢNH CHÚA GIÊ SU ĐANG NGỒI THIỀN

    http://thegioivohinh.com/diendan/sho...-THI%e1%bb%80N
    hình ghép KHÔNG ĐÚNG Sự Thật. người trong hình ngồi Thiền KHÔNG PHÃI là Chúa Giesu


    Quote Originally Posted by NASA1517
    chuyện KHÔNG ĐÚNG Sự Thật và Bài Viết QUÁ DÀI ... theo đúng lẽ tui KHÔNG ĐỌC,
    nhưng
    Tác Giã Đỗ Trân Duy Vẫn Kiên Trì CỐ TÂM Uốn Nắn chuyện KHÔNG Thành Có
    ->> Phơi Bày Tâm Ác Độc KHÔNG = Có / Có = KHÔNG... Diễu Giãi như sau:


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Người Việt biết thiền qua các dòng tu Phật Đại ThừaThiền Tông trung Hoa. Vì vậy, Kitô hữu Việt thường ái ngại khi nói đến thiền vì tin rằng đó là một sản phẩm Phật giáo???
    câu mỡ đầu giới thiệu THIỀN.., và người CG KHÔNG THIỀN

    Bằng Chứng người CG KHÔNG THIỀN, qua câu :
    ->> Người Việt biết thiền qua các dòng tu Phật Đại Thừa Thiền Tông trung Hoa

    ->> Vì vậy Kitô hữu Việt thường ái ngại khi nói đến thiền vì tin rằng đó là một sản phẩm Phật giáo

    Tác Giã Đỗ Trân Duy Đã KHẴNG ĐỊNH RÕ người CG KHÔNG THIỀN, nhưng Vẫn CỐ Viết Ngồi Thiền Kitô Giáo Cố Tình Vu Cáo Gian người CG Thiền


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Thực ra thiền bắt nguồn từ nền minh triết Ấn Độ và đã có trước khi Phật Thích Ca ra đời.
    Đức Chúa Trời Gọi Abraham đi theo Đức Chúa Trời tới vùng đất mới lập nghiệp. Vùng đất Canna, nơi Abraham đầu tiên đến ỡ tạm cũng là vùng đất Dành Riêng cho Abraham và dòng dõi người, còn gọi là vùng đất cũa người Israel,

    vì Dân Israel được Đức Chúa Trời chúc phúc trên vùng đất cũa họ, nên dòng dõi dân Israel KHÔNG DÁM Đi Đâu xa khõi vùng Đất cũa dân Israel, do đó, vùng đất Ấn Độ Hoàn Toàn xa lạ với dân Israel ->> Dân Israel KHÔNG Ỡ Ấn Độ, KHÔNG THIỀN

    Tác Giã Đỗ Trân Duy Vẫn Kiên Trì, CỐ TÂM, Cố Tình, Vu Cáo Gian người CG Thiền



    Quote Originally Posted by NASA1517
    ... “Thiền” theo nguyên ngữ Phạn (Sanskrit) là “dhyana”. Phật Thích Ca đọc theo âm Pali của ngài là “jhana”. Chữ jhana chuyển qua Tạng ngữ“dzogchen” và qua Hoa ngữ“ch’an”. Từ ch’an chuyển qua Nhật ngữ“zen” và chuyển qua Việt ngữ “thiền”. Zen được người Tây phương giữ nguyên chữ zen hoặc dịch là meditation.

    Chữ meditation
    (chiêm niệm) đã có từ rất lâu trong ngôn ngữ Thiên Chúa Giáo phương Tây. Vì vậy để mặc cho nó một nghĩa mới, nhiều nơi người ta dùng chữ Christian meditation (thiền Kitô).
    Hiễu theo ĐÚNG NGHĨA cũa Chữ Viết :

    MeditationNgẫm Nghĩ

    chữ "chiêm niệm
    " nghe nhiều người nói, nghe quen tai ... nhưng
    chữ "chiêm niệm
    " KHÔNG cÓ trong tự điễn Việt Anh, Anh Việt
    nên
    ->> XIN MIỄN DÙNG Chữ Lạ đễ Diễn toã Ý Nghĩa theo Ánh Đạo Vàng văng tung tóe


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Tóm lại từ “dhyana” trở thành “thiền” là một phiên âm sai lạc qua nhiều chặng đường. Thiền tự chính nó không có bóng dáng một tôn giáo nào.
    chấm dứt... dzị muh bài viết vẫn còn dài tràng giang đại hãi giống như cái bà kia đặt tên con Út, Út một ... Út hai ... Thôi ... Đã Bão Thôi ... Tám ... Con Dom Lũng


    Quote Originally Posted by NASA1517
    Theo truyền thuyết, đã có nhiều tổ thiền nổi danh như Moses, Poemen, Joseph… Câu nói đầy thiền tính của tổ phụ Moses là: “Hãy về tĩnh tọa trong phòng. Căn phòng sẽ dạy ta mọi sự.” Tuy nhiên những vị tổ này đều sống ẩn tu
    1.) truyền thuyết, là LÝ THUYẾT lưu truyền KHÔNG có THẬT ->> VẤT

    2.) Môsê cũa người CG, Được Biết Đến là Tiên Tri, là người Được Đức Chúa Trời Trao Quyền ra lệnh Xữ Trị Dân Israel trong hoang địa, dựa trên Mười Điều Răn cũa Đức Chúa Trời ->> Gọi Môsê là tổ thiền nổi danh như Moses là SAI ... wrong person

    ***3.) Môsê cũa người CG, Được Biết Đến là Tôi Tớ Trung Thành cũa Đức Chúa Trời, là người Phục Vụ đắc lực cho con dân cũa Đức Chúa Trời là dân Israel, và Tỗ Phụ cũa dân Israel là Abraham, vì Abraham sinh ra Isaac; Đức Chúa Trời gọi Isaac là Israel.., là dòng dõi đông con cũa Abraham ->> Gọi Moses là tổ phụ cũa dân Israel là SAI ... wrong person

    4.) theo tường thuật trong Kinh Thánh: Môsê vừa Phãi cầu nguyện, nói chuyện trực tiếp với Đức Chúa Trời.., vừa Phãi Dạy Dỗ, Hướng Dẫn Dân Israel Sống theo Luật cũa Đức Chúa Trời .., vừa Phãi làm Toà Án Phân Xữ những tranh chấp cũa người Dân Israel trong hoang địa ... và Hướng Dẫn Dân Israel Di Chuyễn, Chiếm Đất cũa các dân Chống Nghịch Đức Chúa Trời trên con đường tiến đến miền ĐẤT HỨA->> Môsê rất là Bận Rộn, và KHÔNG BAO GIỜ Thiền ->> vu cáo Môsê là Thiền Sư ẩn tu là SAI ... wrong person

    ->> VẤT


    Quote Originally Posted by NASA1517
    ...
    Có lẽ để tránh sự nhạy cảm lạc hướng, danh xưng “thiền sư” hay “guru” được dịch là “minh sư” cho có tính trung hòa
    ...
    ->> VẤT

    Ma-thi-ơ 23:1-8 Bấy giờ Đức Chúa Jêsus phán cùng dân chúng và môn đồ Ngài rằng:
    2 Các thầy thông giáo và người Pha-ri-si đều ngồi trên ngôi của Môi-se.
    3 Vậy, hãy làm và giữ theo mọi điều họ đã bảo các ngươi; nhưng đừng bắt chước việc làm của họ, vì họ nói mà không làm.
    4 Bọn ấy buộc những gánh nặng khó chịu, để trên vai người ta, còn mình thì không muốn động ngón tay vào.
    5 Họ làm việc gì cũng cố để cho người ta thấy, mang cái thẻ bài da cho rộng, xủ cái tua áo cho dài;
    6 ưa ngồi đầu trong đám tiệc, thích ngôi cao nhất trong nhà hội;
    7 muốn người ta chào mình giữa chợ, và ưng người ta gọi mình bằng thầy!
    8 Nhưng các ngươi đừng chịu người ta gọi mình bằng thầy; vì các ngươi chỉ có một Thầy, và các ngươi hết thảy đều là anh em

    các Môn Đệ cũa Chúa Giesu, các Linh Mục KHÔNG ĐƯỢC Xưng Danh THẦY ... nên người CG KHÔNG CHẤP NHẬN cÓ danh xưng “thiền sư” hay “guru” được dịch là “minh sư

    ->> VẤT


    Quote Originally Posted by NASA1517
    ...
    dài quá ... ->> VẤT


    Quote Originally Posted by NASA1517
    ... Một số nhà tư tưởng Công Giáo giải thích thiền là dạng cầu nguyện tập trung (centering prayer). Cầu nguyện tập trung đặt tất cả ý thức sự hiện hữu của mình an trú trong thời điểm hiện tại với Chúa.

    Cha Chu Công nói: “Ta không tìm bình an, không tìm giác ngộ, không tìm gì cho mình… Chúa là tất cả của giờ cầu nguyện.” Cha Merton cho rằng: cầu nguyện không phải chỉ là đứng trước Thiên Chúa để nói một điều gì, nhưng còn là để “kinh nghiệm niềm vui cuộc sống trong sự hiện diện của Ngài” .

    Vs
    Thiền
    là ngồi “cầu nguyện” nhưng không đọc kinh, không suy ngẫm khôngchiêm niệm, và không tư tưởng. Ta không có ý cầu nguyện bất cứ điều gì, dù là cầu nguyện với Thiên Chúa. Ta cũng không hy vọng bất cứ điều gì xảy ra, dù là hy vọng vào Thiên Chúa . Ta đóng lại mọi giác quan, mọi xúc cảm, mọi suy nghĩ, mọi lo lắng, mọi ràng buộc, để chìm vào cõi im lặng của hư vô.
    Điễm KHÁC BIỆT và Hoàn Toàn TRÁI NGƯỢC nhau Giữa Thiền cũa người Tu Phật với Cầu Nguyện Tập Trung cũa người CG ...

    ->> KHÔNG cÓ cách nào đễ Gán GHÉP người CG Thiền như người Tu Phật được


    ->> bài viết dài dòng rùi cũng chĩ là Vu Cáo Gian cho người CG Thiền ->> VẤT



    Quote Originally Posted by NASA1517
    ...
    dài quá ... ->> VẤT


    I-sai-a 5:20
    Khốn thay cho kẻ gọi dữ là lành, gọi lành là dữ; lấy tối làm sáng, lấy sáng làm tối; vậy chi cay trở cho là ngọt, vật chi ngọt trở cho là cay.



    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    ps: viết lại cho lại cho rõ nghĩa trong câu # ***3

    Abram được Đức Chúa Trời chúc phúc : giàu có + vợ đẹp ... và Abram thèm muốn có con thừa kế gia tài, ĐCT hứa sẽ cho Abram con trai ->> Abram Cười ...

    năm Abram 99 tuỗi, Sara, vợ cũa Abram cũng đã quá già đễ sinh con.., Đức Chúa Trời báo tin sang năm Abram sẽ có con trai ->> Sara Cười..,
    và khi Đức Chúa Trời hõi Tại sao Sara cười ?, Sara sợ nên chối,

    nhưng Đức Chúa Trời nói Sara đã cười nên người con được sinh ra đặt tên là Isaac = người Cười, và Abram được gọi là Abraham = người Đông Con ...

    khi Isaac lớn, Đức Chúa Trời chúc phúc cho Isaac, Đức Chúa Trời gọi Isaac là Israel = những người con Cười, dòng dõi cũa người Đông Con.
    Last edited by soday; 04-23-2014 at 06:53 AM.

  16. #16
    Join Date
    Jul 2011
    Posts
    11,946
    Thanks
    42
    Thanked 49 Times in 45 Posts

    Default Re: Phật tử cho hỏi

    Quote Originally Posted by soday View Post


    MeditationNgẫm Nghĩ ??? Meditation là Ngẫm Nghĩ ??? Do Soday bị DỐT về kiến thức cho nên tự ý chế và tự dịch thuật theo ý của mình là KHÔNG ăn khớp với ý nghĩa của Thiền hay Meditation!

    chữ "chiêm niệm
    " nghe nhiều người nói, nghe quen tai ... nhưng
    chữ "chiêm niệm
    " KHÔNG cÓ trong tự điễn Việt Anh, Anh Việt
    nên
    ->> XIN MIỄN DÙNG Chữ Lạ đễ Diễn toã Ý Nghĩa theo Ánh Đạo Vàng văng tung tóe

    Soday bị DỐT CHỮ NGHĨA Tiếng Việt Nguyên Thủy và cho rằng là chữ lạ ??? Đúng là dân nhà quê cho nên bị KÉM Kiến Thức Lười Biếng học hỏi cho nên ĐÉO hiểu biết về chữ nghĩa Tiếng Việt nguyên thủy một cách chu toàn cho nên mỗi khi bị BÍ LÙ tự phê chớ KHÔNG biết tại sao người ta dùng chữ lạ!???


    chấm dứt... dzị muh bài viết vẫn còn dài tràng giang đại hãi giống như cái bà kia đặt tên con Út, Út một ... Út hai ... Thôi ... Đã Bão Thôi ... Tám ... Con Dom Lũng

    Ê! Con VẸM LÁO
    kia! Mày là con cái nhà aiVÔ PHÉP thế!? Mày tưởng mày là ai mà có cái quyền đi chép bài tràng giang đại hãn còn người khác thì không có quyền à!??? Đi dzìa kêu cái con MẸ GIÀ Hư Thân mất nết của mày ra để dạy dỗ cho mày cho có nhân cách làm người cho đàng hoàng! Đừng cố tình SỦA LÁO để kiếm chiện đá kích các đạo TÔN GIÁO khác! Một hành động ẤU TRĨ KHÔNG ai có thể chấp nhận được! Thứ đồ LAI CĂNG MẤT NẾTnhư mày ĐÉO ai thèm nghe SỦA LÁO TÀO LAO!



    What is Meditation!?
    (Có đọc được tiếng ENGLISH hông đó hay lại bị DỐT chữ rùi lại dịch tầm bậy tầm bạ nữa đó!)

    An ordinary person may consider meditation as a worship or prayer. But it is not so. Meditation means awareness. (awareness is NOT Ngẩm Nghĩ).

    Whatever you do with awareness is meditation. "Watching your breath" is meditation; listening to the birds is meditation. As long as these activities are free from any other distraction to the mind, it is effective meditation.

    Meditation is not a technique but a way of life. Meditation means 'a cessation of the thought process' . It describes a state of consciousness, when the mind is free of scattered thoughts and various patterns . The observer (one who is doing meditation) realizes that all the activity of the mind is reduced to one.

    A Tibetan Lama was being monitored on a brain scan machine by a scientist wishing to test physiological functions during deep meditation. The scientist said - "Very good Sir. The machine shows that you are able to go very deep in brain relaxation, and that validates your meditation". "No", said the Lama, "This (pointing to his brain) validates the machine!".

    These days it is commonly understood to mean some form of spiritual practice where one sits down with eyes closed and empties the mind to attain inner peace, relaxation or even an experience of God. Some people use the term as "my gardening is my meditation" or for jogging or art or music, hence creating confusion or misunderstanding.

    The word meditation, is derived from two Latin words: meditari (to think, to dwell on, to exercise the mind) and mederi (to heal). Its Sanskrit derivation 'medha' means wisdom.

    Many years ago meditation was considered something just not meant for modern people, but now it has become very popular with all types of people. Published scientific and medical evidence has proved its benefits, but it still needs to be much understood.


    Christianity Meditation

    A strong believer in Christian meditation, Saint Padre Pio stated: "Through the study of books one seeks God; by meditation one finds him".

    http://en.wikipedia.org/wiki/Meditation

    Christian Meditation is a term for form of prayer in which a structured attempt is made to get in touch with and deliberately reflect upon the revelations of God. The word meditation comes from the Latin word meditari, which means to concentrate. Christian meditation is the process of deliberately focusing on specific thoughts (e.g. a biblical scene involving Jesus and the Virgin Mary) and reflecting on their meaning in the context of the love of God.

    Unlike eastern meditations, most styles of Christian meditations do not rely on the repeated use of mantras, but are intended to stimulate thought and deepen meaning. Christian meditation aims to heighten the personal relationship based on the love of God that marks Christian communion.

    http://en.wikipedia.org/wiki/Meditation




    1.) truyền thuyết, là LÝ THUYẾT lưu truyền KHÔNG có THẬT ->> VẤT .. KỆ CHA MÀY do LƯỜI BIẾNG THÌ RÁNG CHỊU ! WHO CARE!??? ĐẠO VĂN NÔ DÕM của mày ĐÉO ai thèm đọc!


    ->> VẤT WHO CARESS! NOT MY PROBLEM!


    Ma-thi-ơ 23:1-8 Bấy giờ Đức Chúa Jêsus phán cùng dân chúng và môn đồ Ngài rằng:
    2 Các thầy thông giáo và người Pha-ri-si đều ngồi trên ngôi của Môi-se.
    3 Vậy, hãy làm và giữ theo mọi điều họ đã bảo các ngươi; nhưng đừng bắt chước việc làm của họ, vì họ nói mà không làm.
    4 Bọn ấy buộc những gánh nặng khó chịu, để trên vai người ta, còn mình thì không muốn động ngón tay vào.
    5 Họ làm việc gì cũng cố để cho người ta thấy, mang cái thẻ bài da cho rộng, xủ cái tua áo cho dài;
    6 ưa ngồi đầu trong đám tiệc, thích ngôi cao nhất trong nhà hội;
    7 muốn người ta chào mình giữa chợ, và ưng người ta gọi mình bằng thầy!
    8 Nhưng các ngươi đừng chịu người ta gọi mình bằng thầy; vì các ngươi chỉ có một Thầy, và các ngươi hết thảy đều là anh em

    các Môn Đệ cũa Chúa Giesu, các Linh Mục KHÔNG ĐƯỢC Xưng Danh THẦY ... nên người CG KHÔNG CHẤP NHẬN cÓ danh xưng “thiền sư” hay “guru” được dịch là “minh sư

    ->> VẤT .. WHO CARES! NOT MY PROBLEM!


    dài quá ... ->> VẤT ...WHO CARES! NOT MY PROBLEM!


    Điễm KHÁC BIỆT và Hoàn Toàn TRÁI NGƯỢC nhau Giữa Thiền cũa người Tu Phật với Cầu Nguyện Tập Trung cũa người CG ...

    ->> KHÔNG cÓ cách nào đễ Gán GHÉP người CG Thiền như người Tu Phật được


    ->> bài viết dài dòng rùi cũng chĩ là Vu Cáo Gian cho người CG Thiền ->> VẤT



    dài quá ... ->> VẤT ...WHO CARES! NOT MY PROBLEM!


    I-sai-a 5:20
    Khốn thay cho kẻ gọi dữ là lành, gọi lành là dữ; lấy tối làm sáng, lấy sáng làm tối; vậy chi cay trở cho là ngọt, vật chi ngọt trở cho là cay.

    VẤT! WHO CARES! NOT MY PROBLEM! Nó chỉ áp dụng cho những kẻ có ĐẠO ĐỨC GIẢ nhưng miệng mòm thì thích SỦA LÁO!



    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    ps: viết lại cho lại cho rõ nghĩa trong câu # ***3


    Abram được Đức Chúa Trời chúc phúc : giàu có + vợ đẹp ... và Abram thèm muốn có con thừa kế gia tài, ĐCT hứa sẽ cho Abram con trai ->> Abram Cười ...

    năm Abram 99 tuỗi, Sara, vợ cũa Abram cũng đã quá già đễ sinh con.., Đức Chúa Trời báo tin sang năm Abram sẽ có con trai ->> Sara Cười..,
    và khi Đức Chúa Trời hõi Tại sao Sara cười ?, Sara sợ nên chối,

    nhưng Đức Chúa Trời nói Sara đã cười nên người con được sinh ra đặt tên là Isaac = người Cười, và Abram được gọi là Abraham = người Đông Con ...

    khi Isaac lớn, Đức Chúa Trời chúc phúc cho Isaac, Đức Chúa Trời gọi Isaac là Israel = những người con Cười, dòng dõi cũa người Đông Con

    MANMADE BIBLES ARE NOT EQUAL! VẤT! ĐÉO THÈM ĐỌC!

    Nên cho con cái mình đi học
    Giáo Lý Nhà Thờ Công Giáo Tây Phương có nơi có chốn cho đàng hoàng chớ ĐÉO ai lên diễn đàn nghe những con VẸT SỦA LÁO!



    .

    Nội bao nhiêu đây cũng đủ chứng mình trình độ về Đạo Công Giáo của Soday còn quá KÉM Cõi và do sự LƯỜI BIẾNG THI THỰC HÀNH ĐẠO cho nên KHÔNG chấp nhận "Thiền"Meditation in Western Culture!

    Đa số trong các trang web của
    Việt Catholic Catholic Tây Phương đều nói "Thiền"Meditation - Prayer đồng nghĩa với ngày "Tịnh Tâm Cầu Nguyện" chớ không phải "thiền" theo kiểu Phật Giáo cho nên soday đã bị hiểu SAI hoàn toàn cho nên đưa ra lý luận KHÔNGLOGIC và cũng KHÔNG ăn khớp với những gì của đạo Thiên Chúa Giáo Tây Phương đã nói đã và đang áp dụng trên toàn thế giới và bắt đầu từ Vatican Rome
    !


    Meditations for Good Friday's Way of the Cross with the Holy Father at Colosseum
    Danilo & Anna Maria Zanzucchi
    4/6/2012

    http://vietcatholic.net/News/Html/96984.htm


    MANMADE BIBLES ARE
    NOT EQUAL! VẤT!

    (Theo hành động
    ẤU TRĨ của SODAY đã làm như vậy thì tất nhiên ai cũng có thể VẤT đi những gì mình KHÔNG thích cho nên
    KHÔNG LỰA CHỌN theo con ĐƯỜNG SỐNG của người khác!)

    Keep it in mind:
    NASA is NASA..Soday is Soday... APPLE and ORANGE
    CAN NEVER BE THE SAME!

    Luật Lệ được viết ra để THI THỰC HÀNH ĐẠO cho đúng nghĩa truyền thống củaĐẠO LÝ chớ KHÔNG phải để dùng hành động ẨU TRĨ để PHĨ BÁNG các Đạo TÔN GIÁO khác! VẤT!

    Các gia đình có
    truyền thống Đạo Lý đàng hoàng thì nên đem con cái mình đến các Giáo Hội Công Giáo Tây Phương học Giáo Lý cho có nơi có chốn đàng hoàng chớ ĐÉO ai leo lên diễn đàn nghe những con VẸT DỐT SỦA LÁO để kiếm chiện đá kích các đạo TÔN GIÁO khác! Đạo nào ra đạo đó! Mà họ có làm gì chăng nữa cũng ĐÉO có liên quan gì tới niềm tin của mình cho nên chả có lý do gì để kiếm chiện SỦA DỐT và dùng những từ ngữ VÔ VĂN HÓA để THÓA MẠ các tín đồ TÔN GIÁO
    khác!

    Nếu không ngoài mụch đích
    đá kích các đạo Tôn Giáo khác để tuyên truyền BÁ LÁP BA XÀM
    để làm lợi cho bọn Công Giáo Quốc Doanh đánh đổ niềm tin vào Tôn Giáo của người khác càng nhiều càng tốt với những chiêu bài ẤU TRĨ để Phĩ Báng các Tôn Giáo thì chả có lý do gì phải lên diễn đàn mà cố cương SỦA DỐT! Do bị DỐT MÍT ĐẶC về Kiến Thức lẫn TRÍ TUỆchữ nghĩa chưa được chu toàn với kinh nghiệm sống chưa đủ "tiêu chuẩn" thì lấy đâu ra tư cách gì để dạy đời người khác qua một mớ văn nô tạp nhạp chớ ĐÉO có kinh nghiệm gì để chứng minh sự THI THỰC HÀNH ĐẠO!???

    Way of Cross meditations for Colosseum procession reflect on sins, injustices of man
    Vatican Radio
    4/16/2014

    http://vietcatholic.net/News/Html/122552.htm

    2014-04-14 Vatican - The Way of the Cross led by Pope Francis around Rome’s ancient Colosseum this upcoming Good Friday invites us to reflect on the current economic crisis and its dire consequences, on the suffering of migrants and on the evils that tear many young lives apart. The texts of the meditations, which will be published Tuesday by the Vatican publishing house Libreria Editrice Vaticana, were written by Msgr. Giancarlo Bregantini, Archbishop of Campobasso – Boiano in southern Italy.

    In his meditations for the 14 stations of the Lord’s Passion, Archbishop Bregantini captures the dramatic situations that have traumatized so many in today’s world, including those in his own southern Italy.

    In the meditations, we are called to contemplate in the wood of Christ’s cross the sins of man and injustices towards our fellow human beings: the economic crisis with its serious social consequences such as job insecurity, unemployment, financial speculation , the suicides of business leaders, and corruption.

    Archbishop Bregantini brings us face to face with the dramatic lives of immigrants, the wounds of women who are victims of violence, the trauma of abused children , the pain of mothers who have lost their children to war, or to drugs or alcohol abuse.

    Archbishop Bregantini draws again on his own region of southern Italy where children have died from cancer caused by toxic waste, and asylum seekers who die trying to make the treacherous crossing from Africa in the hopes of finding a new home.

    Christ’s own suffering, he tells us, resembles that of prisoners in overcrowded prisons bogged down by too much bureaucracy and a slow justice system and those in prisons where torture is sometimes still practiced.

    We are called to create "bridges of solidarity " and to “overcome the fear of isolation , and to recover an appreciation for the political" so as to seek common solutions to social problems .

    Just as Jesus fell three times on the way to Golgotha, he shows us that we must meet these challenges knowing God is there for us. But we must get back on our feet and help others up in solidarity with each other. Only through helping each other can we hope to bear the weight of the cross.

    http://vietcatholic.net/News/Html/122552.htm
    Last edited by NASA1517; 04-23-2014 at 01:17 PM.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •